木心文学观念的考察——以“文学本体性的高妙”为核心

【摘要】：正木心,一个被遗忘的作家,正逐渐走进读者和研究者的视野,不论是捧还是棒~((1)),他的被接受已经成为当代的一个文化现象。他的创作和文学艺术观都引起了人们的重视。本文主要就木心的文学艺术观进行探讨。木心的《文学回忆录》集中表述了他的文学观念。《文学回忆录》并不是他的关于文学理论和艺术理论的专著,而是陈丹青整理的木心讲授世界文学史的课堂讲义,由于课堂流动,听者亦没有出勤考核,且不

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前4条

1	李卉;;哲思与抒情、玄奥与忧郁的融合——木心《哥伦比亚的倒影》解析[J];时代文学(双月上半月);2008年05期
2	胡美馨;;在世界文化家园里心怀慈悲——略论木心的飞散性[J];浙江师范大学学报(社会科学版);2012年05期
3	韩育生;;惊魂者一遇[J];明日风尚;2013年Z1期
4	杨希;;论飞散视角下木心的创作——以《温莎墓园日记》为例[J];电影评介;2014年08期

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前10条

1	李多利;木心创作论[D];兰州大学;2015年
2	冯上华;木心散文的精神维度[D];华侨大学;2015年
3	赵姚红;“行过”与“完成”[D];杭州师范大学;2015年
4	张萌;木心文学作品的贵族性[D];华中科技大学;2014年
5	周启星;“塔外人”的心灵观照[D];南京师范大学;2016年
6	卢虹贝;木心文学创作中的“文本再生”现象研究[D];南京大学;2014年
7	曹硕涵;木心散文研究[D];河南大学;2014年
8	刘珂;试论木心的文学史讲述方式[D];上海师范大学;2017年
9	高铭;论木心的文艺观[D];山东师范大学;2015年
10	徐广华;流散文化身份与知性写作[D];华侨大学;2008年

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前3条

1	陈丹青;听木心谈文学[N];南方周末;2012年
2	顾文豪;文学是一场自我教育[N];中国经营报;2013年
3	陈丹青记录整理;木心讲课笔记(节选)[N];南方周末;2012年

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