收藏本站
收藏 | 投稿 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

超越正义何以可能——阿格妮丝·赫勒对马克思正义理论的误读

颜岩  
【摘要】:赫勒在《超越正义》中提出了超越正义、回归良善生活的构想,界划了三种正义概念:形式的正义概念、伦理的正义概念和政治的正义概念。形式的正义概念必因其内在的矛盾而走向悖论,伦理的正义概念正当补充;现代性的悖论必然会令静态正义走向动态正义;历史哲学的解体势必导致不完备的正义概念取代完备的正义概念。赫勒严重误读了马克思的正义理论,认为马克思的正义理论存在四点"硬伤":过于倚重社会政治的正义概念,缺乏伦理的正义概念;根植于"绝对自由"这一错误假设;将形式的正义概念视为唯一合理的正义概念;本质上是一种"苦难的神正论"。在超越正义这个问题上,赫勒一方面将"超越正义的社会"和"超越正义"混为一谈,另一方面陷入了抽象的主观道德论。马克思主义总是在具体的社会历史现实中探讨正义问题,其超越正义的构想具有双重内涵,为我们的研究提供了科学的方法论指导。

知网文化
【相似文献】
中国重要会议论文全文数据库 前8条
1 陈学明;马拥军;;马克思主义的命运——苏东剧变后西方四大思想家走近马克思的启示[A];当代国外马克思主义评论(第二辑)[C];2001年
2 汪行福;;《帝国》:后现代革命的宏大叙事[A];当代国外马克思主义评论(5)[C];2007年
3 洪涛;;韦伯与马克思——论“文化—政治”与“经济—社会”[A];当代国外马克思主义评论(第三辑)[C];2002年
4 张双利;;从韦伯到马克思——再论卢卡奇对资本主义社会的双重批判[A];当代国外马克思主义评论(8)[C];2010年
5 张峰;;21世纪西方马克思主义的发展趋势[A];当代国外马克思主义评论(第一辑)[C];2000年
6 刘时工;;光明之子的乌托邦情结——尼布尔与马克思主义[A];当代国外马克思主义评论(第三辑)[C];2002年
7 马恰特;倪胜;;什么叫后马克思主义[A];当代国外马克思主义评论(4)[C];2004年
8 E.雷诺;汪行福;;后福特主义与马克思主义:一个辩论的面面观[A];当代国外马克思主义评论(5)[C];2007年
中国博士学位论文全文数据库 前8条
1 田志亮;马克思政治哲学及其当代价值[D];中共中央党校;2010年
2 尹峻;国家与革命:黑格尔与马克思关系的历史性解答[D];吉林大学;2011年
3 常晶;回应以赛亚·伯林的责难[D];山东大学;2012年
4 洪岩;马克思市民社会理论研究[D];辽宁师范大学;2010年
5 吴永华;现代自由的谱系:从卢梭、黑格尔到马克思[D];吉林大学;2011年
6 张凤莲;马克思对西方政治思想传统的挑战[D];南开大学;2010年
7 杨郁卉;政治实践与思想干预[D];南开大学;2010年
8 李丹;乌托邦思想研究:理论探微·发展脉络·殊异甄析[D];吉林大学;2012年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 李木子;试析马克思的国家理论及其当代意义[D];辽宁大学;2011年
2 殷昱伟;资本批判视域中的马克思国家观研究[D];西南大学;2012年
3 王磊;马克思政治哲学视域下的和谐社会建设[D];沈阳师范大学;2012年
4 于锐;马克思与罗尔斯的自由平等观的比较及当代启示[D];辽宁大学;2011年
5 李霞;现实的表达 理论的建构[D];吉林大学;2011年
6 张秀娟;亚当·沙夫的社会主义人道主义理论转变[D];复旦大学;2011年
7 洪坤;马克思与诺思:国家理论的比较研究[D];杭州师范大学;2010年
8 黄亚萍;马克思市民社会理论及其对加强我国社会管理的启示[D];浙江工商大学;2012年
9 张逊;皮埃尔·勒鲁平等观研究[D];吉林大学;2008年
10 董朝霞;布哈林社会历史观思想的成就与缺陷[D];河南大学;2011年
中国重要报纸全文数据库 前1条
1 [法]Jean-Claude Delaunay;国家在现代马克思理论中命运如何[N];社会科学报;2006年
中国知网广告投放
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978