收藏本站
收藏 | 投稿 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

从利害到兴趣:论夏夫兹博里和康德的审美无利害观念

卢春红  
【摘要】:从排除外在功利的角度,康德无疑承接了夏夫兹博里的"无利害性"观念。如果说夏夫兹博里那里的interest表达了一种指向利害的欲望,康德则将之与建构兴趣的情感相关联。正是这一视角的转换带来不同结果。欲望直接指向外在功利,情感则通过依赖性彰显出可偶然决定的意志与普遍依据之间的必然关系。于是,夏夫兹博里的无利害性原则在排除外在功利时也将利害一起否弃,康德却仅排除利害与至善,"兴趣"概念得以保存。该概念以理智的兴趣形式一方面关联着不确定的知性概念与理念概念,另一方面指向产品意义上的自然,使审美判断得以走出被当代西方美学指责的唯美状态,呈现现实的生活世界。

知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前16条
1 章辉;夏夫兹博里的美学思想[J];华中师范大学学报(人文社会科学版);2000年02期
2 杨利辰;夏夫兹博里美学思想漫评[J];锦州师院学报(哲学社会科学版);1994年01期
3 董志刚;张春燕;;审美化的政治话语——夏夫兹博里的美学解读[J];哲学动态;2010年04期
4 赵凯;陈火青;;夏夫兹博里的和谐美学思想[J];理论建设;2008年02期
5 章 辉;夏夫兹博里与哈奇生美学思想比较研究[J];燕山大学学报(哲学社会科学版);2002年01期
6 杜正华;;夏夫兹博里与哈奇生美学思想比较分析[J];咸宁学院学报;2008年05期
7 董志刚;;夏夫兹博里与审美“非功利性”的起源[J];东方丛刊;2008年02期
8 吕宏波;;夏夫兹博里“审美无利害”思想与审美现代性[J];新疆大学学报(哲学社会科学版);2006年05期
9 董志刚;;美感理论的发轫——论洛克美感理论的美学史意义[J];山西师大学报(社会科学版);2009年01期
10 段歌;;从夏夫兹博里“内在感官说”观康德美学[J];美与时代(下);2019年09期
11 陈火青;;夏夫兹博里的崇高范畴探析[J];重庆与世界;2011年03期
12 张春燕;;想象与情感——论休谟的美学及其影响[J];西北师大学报(社会科学版);2014年01期
13 周效柱;审美态度理论的沿革与综述[J];江苏广播电视大学学报;2001年05期
14 杜卫;“审美无利害性”命题的中国化及其意义[J];学术月刊;1999年01期
15 吕宏波;;经验派美学“审美无利害”思想与审美现代性[J];湖南文理学院学报(社会科学版);2007年04期
16 胡友峰;论英国经验主义美学的现代转向[J];北京理工大学学报(社会科学版);2005年02期
中国重要会议论文全文数据库 前1条
1 董志刚;;夏夫兹博里与审美“非功利性”的起源[A];东方丛刊(2008年第2辑 总第六十四辑)[C];2008年
中国博士学位论文全文数据库 前1条
1 孔令辉;康德的“审美无利害”说研究[D];扬州大学;2017年
中国硕士学位论文全文数据库 前2条
1 吕宏波;十八世纪英国经验派美学与“审美无利害”的起源[D];陕西师范大学;2005年
2 郜静;英国近代经验主义美学的审美趣味理论研究[D];黑龙江大学;2010年
中国重要报纸全文数据库 前1条
1 山西大学文学院 董志刚;18世纪英国美学开风气之先[N];中国社会科学报;2015年
中国知网广告投放
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978