《艺术作品的本源》与海德格尔的现象学革命

【摘要】：海德格尔与现象学的关系历来是国内外哲学界的研究热点之一。大多数研究者都倾向于认为,海德格尔的前期思想属于现象学,而在思想转向后则完全否定和抛弃了现象学。本文通过对胡塞尔、海德格尔前期和后期的相关思想的梳理试图指出,海德格尔在其思想转向之后,不仅没有抛弃和否定现象学,反而比现象学的创始人胡塞尔以及早期海德格尔更加彻底地坚持了现象学"回到事情本身"的原则。这一点在《艺术作品的本源》中体现得最为清晰。

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1	张一兵;;海德格尔学术思想文本中的“怎样”(Wie)——构境论文本学新得[J];哲学研究;2011年07期
2	詹宇国;;后期海德格尔生态思想述评[J];庆阳师专学报(社会科学版);1995年01期
3	梁文道;;诗意的居住[J];全国新书目;2011年07期
4	张一兵;;对象性本体论之解构——海德格尔《存在论:实际性的解释学》引言解读[J];学术界;2011年07期
5	庞爱;;海德格尔神学美学思想渊源[J];河南教育学院学报(哲学社会科学版);2011年04期
6	彭立群;赵威;;略论海德格尔的“形而上学转向”[J];上海大学学报(社会科学版);2011年04期
7	席娟;;论良知[J];青春岁月;2011年12期
8	赵天惠;;浅谈海德格尔形而上学“畏之无”[J];西安社会科学;2011年03期
9	王俊;;非诗意的语言与诗意的语言——海德格尔晚期语言批判思想再研究[J];湖北社会科学;2011年09期
10	董学文;;怎样认识海德格尔的存在论思想[J];上海大学学报(社会科学版);2011年04期
11	邓志勇;;伯克与海德格尔的相似性[J];天津外国语大学学报;2011年04期
12	蔡后奇;;科技异化之下的救赎之路[J];邢台学院学报;2011年02期
13	;《理解胡塞尔:从自然主义批判到先验现象学》出版[J];回族研究;2011年02期
14	袁兆文;;“真理的本质是非真理”——海德格尔真理观刍论[J];衡水学院学报;2011年03期
15	张一兵;;海德格尔说海德格尔——一种关于海德格尔自述的构境论研究[J];江海学刊;2011年04期
16	李军学;;重返人与自然的本源关系——论海德格尔后期的生态自然观[J];社会科学辑刊;2011年04期
17	王琳;梁燕;;海德格尔对存在的沉思[J];科教导刊(中旬刊);2011年07期
18	吴书林;;技术视阈下的“人化自然”与“世界”——马克思与海德格尔的比较[J];江西社会科学;2011年07期
19	张典;;海德格尔对尼采相同者永恒复返学说的读解[J];喀什师范学院学报;2011年04期
20	张国杰;;海德格尔诗意语言观的革新及其启示[J];长春理工大学学报(社会科学版);2011年08期

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1	王会平;;论海德格尔对人类生存命运的关注[A];人学与现代化——全国第五届人学研讨会论文集[C];2002年
2	李菁;;虫洞?——海德格尔的存在之旅[A];全国“当代西方哲学的新进展”学术研讨会论文汇编[C];2008年
3	余在海;;技术的本质与时代的命运——海德格尔《技术的追问》的解读[A];全国外国哲学学术研讨会——纪念“芜湖会议”暨“两学会”成立30周年论文集[C];2008年
4	王建军;;近、现代西方哲学中的“自恋情结”及其克服[A];中国现代外国哲学学会年会年会暨西方技术文化与后现代哲学学术研讨会论文集[C];2004年
5	赵敦华;;《约翰福音》与海德格尔的真理观[A];现代德国哲学与欧洲大陆哲学学术研讨会论文汇编[C];2007年
6	朱海斌;;论海德格尔对康德存在论题的现象学分析[A];全国“当代西方哲学的新进展”学术研讨会论文汇编[C];2008年
7	张汝伦;;关于海德格尔的两个批评[A];人文社会科学与当代中国——上海市社会科学界2003年度学术年会文集[C];2003年
8	俞吾金;;海德格尔的“本体论差异”理论及其启示(发言提纲)[A];全国“当代西方哲学的新进展”学术研讨会论文汇编[C];2008年
9	王德峰;;海德格尔与马克思:在历史之思中相遇——论历史唯物主义的存在论境域[A];当代国外马克思主义评论（第一辑）[C];2000年
10	张耀南;;简评对于老庄的黑格尔解释与海德格尔解释——纪念汤一介先生七十五周年诞辰暨执教五十周年[A];诠释与建构——汤一介先生75周年华诞暨从教50周年纪念文集[C];2001年

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1	吴旭平;力量的形而上学[D];吉林大学;2011年
2	赵异;康德、马克思、海德格尔实践与认识关系思想比较研究[D];吉林大学;2011年
3	曹万成;海德格尔前期此在观与马克思人学思想比较研究[D];武汉大学;2004年
4	陈治国;形而上学的远与近[D];山东大学;2011年
5	朱耀平;海德格尔与现象学的本体论转向[D];复旦大学;2003年
6	孙冠臣;海德格尔的康德解释研究[D];浙江大学;2007年
7	李章印;解构—指引：海德格尔现象学及其神学意蕴[D];山东大学;2009年
8	李卓;海德格尔实践哲学思想研究[D];黑龙江大学;2010年
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10	张福海;论海德格尔的本源之思与诗性突围[D];山东师范大学;2011年

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1	郭德君;跨越时空的对话——老庄和海德格尔哲学思想之比较研究[D];延边大学;2003年
2	徐瑾琪;试论本真的存在[D];陕西师范大学;2003年
3	伍世文;海德格尔的诗性拯救[D];华南师范大学;2002年
4	郭燕;论海德格尔科学哲学思想[D];大连理工大学;2006年
5	陈迎年;海德格尔存在论差异中的世界[D];陕西师范大学;2000年
6	徐振轩;海德格尔存在论技术观研究[D];安徽大学;2003年
7	张灯;海德格尔“转向”时期关于神的思考[D];北京大学;2007年
8	原野;海德格尔“诗意地栖居”理论的解析[D];辽宁大学;2007年
9	李存明;析海德格尔的技术“座架”概念[D];厦门大学;2007年
10	韩连庆;论海德格尔对《纯粹理性批判》的现象学解释[D];山东师范大学;2001年

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1	孙周兴同济大学哲学系;海德格尔与后哲学的思想前景[N];中国社会科学报;2009年
2	吉林大学哲学社会学院孙利天;哲学:思想的移居(下)[N];中国社会科学报;2011年
3	北京大学政府管理学院政治学博士孔新峰;还原海德格尔[N];中国图书商报;2008年
4	金寿铁吉林师范大学马克思主义学院;雅斯贝尔斯与海德格尔:哲学友谊的变迁[N];中国社会科学报;2010年
5	张国清浙江大学哲学系教授、博导;解构的深刻性:德里达、海德格尔与问题[N];中国图书商报;2008年
6	四川西华师范大学数学与信息学院刘益;海德格尔的“闲言”与禅者的“闲言”[N];中国民族报;2010年
7	吉林大学哲学社会学院孙利天;哲学:思想的移居(上)[N];中国社会科学报;2011年
8	吕嘉（作者单位：清华大学人文学院）;哲学是什么？[N];中国教育报;2001年
9	洪兆惠;走进那片秋天的林[N];辽宁日报;2007年
10	赵士林中央民族大学哲学与宗教学学院;思与诗[N];中国社会科学报;2010年

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