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楚辞《九歌》屡遭改易的回顾

张元勋  
【摘要】:"晋祠"之"云中君",《史》、《汉》同有所记,而《封禅书》之另一版本则为"云中"。王逸在《楚辞章句》之《云中君》题解注中只引《汉志》,此表明:王逸所见之《封禅书》文为"云中",而非"云中君",足证:《史记》的版本至于王逸时代仍为"云中",出现"云中君"是为王逸之后的事。换言之:"云中"才是《史记》的原来史文。《史》《、汉》所记之"云中"为晋之郡名,又具该郡神名之涵义。楚辞《九歌》"云中君"之"云中"也是地名,是楚国大泽、圣地"云梦"。楚祠经秦、汉之晋巫(秦巫也颇可疑)的阉割、更代之后而被晋化,《史》、《汉》所记是被晋巫通盘"晋化"了的纯粹的"汉祠",非在绍介《九歌》,对于《九歌》不具有任何的说明或旁证的意义,以之强解或"套量"《九歌》,具有极大的误导、干扰和混淆视听的反作用!这实际上是"以汉证楚"、本末倒置,颠倒了源与流的关系。

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