收藏本站
收藏 | 投稿 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

“新时代运动”与“法轮功”成势(二)

辛芃  
【摘要】:当我们思考邪教"法轮功"何以成势的问题时,有两个方面的问题应该回答:一是应该廓清邪教"法轮功"成势的历史过程和史实;二是思考邪教"法轮功"成势的思想文化背景。这两个方面的工作,本人都作了一些尝试。第一方面的工作,已有"二十年辨是非——‘法轮功’何以成势(《科学与无神论》杂志2002年至2003年连载)";第二方面的工作,于今年完成的"法轮功成势思想文化背景研究"是中国反邪教协会的2009年课题:"十年反思——后‘法轮功’时期社会神秘主义思潮的流变及其可能的影响"其中的一部分。选出部分章节刊登在《科学与无神论》上,供大家讨论。本文拟从上世纪世界流行的"新时代运动"思潮影响来考察邪教"法轮功"的成势。"新时代运动"思潮,借助中国改革开放的大背景,的确造就了像张宏堡、张香玉、沈昌、李洪志这样一些具有神功异能的"新时代大师";也造就了中国新时代的理论基石——人体科学和具有"灵性"思维的中国"新时代"弄潮儿柯云路。他们沿着"新时代"开创的路,"创造性"的辟出一个科学哲学的新解,从而成为中国"新时代运动"的标帜。让历史告诉现在,警示未来——正胜邪则治而安。在思想文化领域,我们应该高度重视国内外各种腐朽思潮的影响,以防微杜渐,让我们的国家的思想文化沿着正确、健康、向上的方向不断发展、前进。

知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前20条
1 李志强;;论中唐政治文化主导阶层与佛教之关系[J];上海商学院学报;2007年04期
2 杨柳;;宗教思潮对唐代文人审美情趣的影响[J];湖南广播电视大学学报;2006年04期
3 潘志平;泛伊斯兰主义简论[J];西北民族研究;2004年02期
4 方广锠;;关于佛教起源的几点思考(续)[J];南亚研究;1990年03期
5 杨曾文;;溯近代佛学轨迹 展人间佛教精神——《当代人间佛教思潮》序[J];江南大学学报(人文社会科学版);2008年05期
6 刘剑锋;;论早期中土毗昙学之兴起[J];法音;2009年01期
7 穆罕默德·穆斯塔法·海达尔;马智雄;;阿拉伯文学中苦修遁世的倾向[J];阿拉伯世界研究;1981年05期
8 郭经纬;揭开“新纪元”的面纱[J];天风;1998年03期
9 罗伯特·伍思诺;温蒂·凯奇;;佛教与佛教徒在美影响的实证研究[J];中国人民大学学报;2008年05期
10 赵萱;;萨满归来——浅谈叶舒宪《神话意象》[J];佳木斯大学社会科学学报;2009年02期
11 尹邦志;;人间佛教释疑——评邓子美教授等著《当代人间佛教思潮》[J];世界宗教文化;2009年04期
12 李向平;;居士佛教与近代中国佛教的复兴思潮[J];五台山研究;1993年03期
13 蔡伟良;;赛莱菲耶思潮探微[J];阿拉伯世界研究;2008年01期
14 姚卫群;;印度古代的逻辑理论[J];南亚研究;1993年02期
15 马强;;伊斯兰经学的流布方式及其本土转型——以滇粤经学的互动为例[J];云南社会科学;2008年02期
16 刘成有;;现代性视野中的人间佛教[J];中国宗教;2009年11期
17 刘剑锋;;论早期中土毗昙学的兴起——以思想史为中心的考察[J];宗教学研究;2010年02期
18 阳清;;道教蔚兴与人仙遇合传说的早期演绎[J];船山学刊;2010年02期
19 邱圆行;;缅怀恩师何永祥[J];中国道教;2011年01期
20 刘炳香;;历史的另一面:欧洲和平主义思潮(1889—1914年)[J];历史教学(下半月刊);2011年03期
中国博士学位论文全文数据库 前1条
1 李大伟;佛音缭绕的六朝文学[D];山东大学;2009年
中国重要报纸全文数据库 前1条
1 哈全安 南开大学历史学院;伊斯兰现代化进程中的宗教改革思潮[N];中国社会科学报;2010年
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978