民族本位、宗教本位、文体本位与历史本位——《中国道教文学史》导论

【摘要】：百年中国道教文学研究采用的是西方的观照视野,且聚焦于影响论、关系论和反映论支配下的"道教与文学"这个层面,其成就与缺陷同样明显。要深入清理中国道教文学的历史进程、揭示中国道教文学所反映的民族精神、建构宗教诗学,必须将道教文学定义为道教实践中产生的文学,必须坚守民族本位、宗教本位、文体本位和历史本位。

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前20条

1	林柘;《道教文学史》出版[J];福建师范大学学报(哲学社会科学版);1993年03期
2	孟庆阳;魏晋南北朝步虚词初探[J];山东行政学院.山东省经济管理干部学院学报;2005年05期
3	蒋振华;;中国道教文学研究必需的知识要求[J];文学评论;2008年04期
4	孙昌武;游仙诗与步虚词[J];文史哲;2004年02期
5	朱立新;;汉魏六朝仙道诗比较研究[J];社科纵横;2011年05期
6	张毅;;评蒋振华《汉魏六朝道教文学思想研究》[J];云梦学刊;2007年01期
7	吴真;;西王母背后的唐代社会与唐代女性[J];河南教育学院学报(哲学社会科学版);2010年01期
8	刘雪梅;论陶弘景的文学史地位[J];中国文学研究;1998年03期
9	吴光正;;民族精神的把握与宗教诗学的建构——李丰楙教授的道教文学研究述评[J];武汉大学学报(人文科学版);2011年06期
10	何宗美;;传统文学思想史研究的新创获——评蒋振华《汉魏六朝道教文学思想研究》[J];中国文学研究;2008年02期
11	蒋振华;邓超;;隋代道教文学创作倾向的仙圣合一和神仙意象化[J];中国文学研究;2011年02期
12	蒋安全;宋代道教文学刍论[J];广西师范大学学报(哲学社会科学版);1995年04期
13	孙昌武;作为文学创作的仙传——从《列仙传》到《神仙传》[J];济南大学学报(社会科学版);2005年01期
14	夏超明;;另辟新径勇于拓荒——读《金元时期道教文学研究》[J];魅力中国;2009年18期
15	杨海明;;道教文学研究的新突破——评左洪涛《金元时期道教文学研究》[J];宁波大学学报(人文科学版);2010年03期
16	张毅;;三载耕耘再结硕果——评蒋振华《唐宋道教文学思想史》[J];中国文学研究;2010年03期
17	李欣;;焕发艺文,理叩玄关——评詹石窗的《道教文学史》[J];民俗研究;1992年03期
18	张兰花;;陶弘景道教文学论略[J];浙江社会科学;2008年03期
19	郭顺玉;试论《武当风景记》的道教文学价值[J];郧阳师范高等专科学校学报;2003年04期
20	盛莉;于湖词与道教文化[J];洛阳大学学报;2005年03期

中国博士学位论文全文数据库

前3条

1	苏振宏;艺术—审美视阈中的北宋道教与文学[D];中央民族大学;2012年
2	段祖青;宋前茅山宗文学研究[D];湖南师范大学;2013年
3	刘育霞;魏晋南北朝道教与文学[D];山东大学;2012年

中国硕士学位论文全文数据库

前10条

1	时培富;金代全真道士词用典探论[D];吉林大学;2013年
2	杜言;《灵宝领教济度金书》的文学研究[D];中南大学;2012年
3	陈俊荣;汉魏六朝道教仙传故事类型研究[D];西南大学;2011年
4	余红平;杜光庭道教文学研究[D];赣南师范学院;2013年
5	付洁;道教与中国古代白话小说中的三怪系列[D];中国海洋大学;2010年
6	马维明;《抱朴子·内篇》仙道文学研究[D];广西师范大学;2012年
7	郑;《仙鉴》与《史记》、《汉书》、《后汉书》重出人物比较研究[D];中南大学;2011年
8	刘婉;郑板桥诗画中的道家思想研究[D];华侨大学;2013年
9	金珍河;《搜神记》变形故事研究[D];复旦大学;2010年
10	何建朝;《周氏冥通记》研究[D];西南大学;2012年

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前1条

1	王宜峨;道教文学掠影[N];人民政协报;2003年

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