关于“美感的神圣性”思想及其对高校美育的启示

【摘要】："美感的神圣性"是张世英先生提出、得到叶朗先生等阐发的美学思想,所强调的是"万物一体"的境界之美。美感的神圣性是对一般美感的超越。按照"万有相通"的思想,不同层次的美可以相通、可以提升。低层次的美也是高层次的美得以产生的基础和条件。而"万物一体"的境界之美则是较高层次的精神之美。高校美育可以培养美感神圣性为其目标,通过感知、创造提升美感层次,让学生体悟到"万物一体"之美。

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前20条

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2	林可济;;万有相通、真善美统一的新哲学[J];福建理论学习;2004年09期
3	方旭东;他人的痛——对万物一体之仁说的沉思[J];学术月刊;2005年02期
4	陈迎年;;他人食饱,公无馁乎?——在“万物一体”与“圣贤有分”之间[J];人文杂志;2009年06期
5	吴飞驰;“万物一体”新诠——基于共生哲学的新透视[J];中国哲学史;2002年02期
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7	蔡桂如;;万物一体:泰州哲学思想中的生态文化观[J];现代妇女(下旬);2013年12期
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13	赵澎;;“明德”之辨[J];商业文化(上半月);2011年06期
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15	葛荣晋;“天地万物一体”说与现代生态伦理学[J];孔子研究;1995年03期
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17	冉光芬;;王阳明的“万物一体”论[J];贵州师范大学学报(社会科学版);2009年04期
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1	张美宏;生生之道与圣人气象：北宋五子万物一体论研究[D];华东师范大学;2011年

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1	郭诺明;王阳明“万物一体”思想研究[D];江西师范大学;2013年

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前3条

1	;“万物一体”：美与真善的统一[N];光明日报;2000年
2	林可济;弘扬传统文化提升精神境界[N];人民日报;2008年
3	王中江中国社会科学院历史所研究员;儒学与人类“共生”理念[N];北京日报;2001年

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