《左传》“复礼”思想观照下的郑庄公
【摘要】：《左传》作者在对郑庄公的评价中渗透着儒家的“克己复礼”意识,在这种意识下对郑庄公形象所作出的评价带有儒家的主观色彩,如果历史地看问题,那么郑庄公并不是“伪善”、“违礼”的君主,而是旧时周礼时代惯性与春秋初“礼崩乐坏”时代挤压下的诸侯形象。
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宫长为;;天子考论[A];周秦社会与文化研究——纪念中国先秦史学会成立20周年学术研讨会论文集[C];2002年 |
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常金仓;;《穆天子传》的时代和文献性质[A];周秦社会与文化研究——纪念中国先秦史学会成立20周年学术研讨会论文集[C];2002年 |
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张怀通;;春秋诸侯“殡期”考论[A];周秦社会与文化研究——纪念中国先秦史学会成立20周年学术研讨会论文集[C];2002年 |
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魏嵩山;;蔑族的原居地及其迁徙[A];姑蔑历史文化论文集[C];2002年 |
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魏建震;;先秦时期姑蔑族的渊源与迁徙[A];姑蔑历史文化论文集[C];2002年 |
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杜勇;;徐偃王与龙游[A];姑蔑历史文化论文集[C];2002年 |
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崔凡芝;;晋国史官及其职责[A];山西区域社会史研讨会论文集[C];2003年 |
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贾俊侠;;《史记·秦本纪》“崤之战”史实考辨[A];秦文化论丛（第十一辑）[C];2004年 |
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邱文彬;;真德秀的官德规范[A];朱熹与武夷山学术研讨会专辑论文集[C];2004年 |
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姚曼波;;孔子《春秋》复始[A];中国历史文献研究会第26届年会论文集[C];2005年 |
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