| | 朱熹一直强调从自家身心上理会的学问才是"第一义"的,他将"实践-体验"作为最重要的《四书》学诠释方法。与"语言-文献"的诠释方法相比较,他的"实践-体验"的诠释方法具有强调诠释者的实践主体性、表达诠释者精神活动的完整性、体现主客统一的现实性等一系列特征,故而能够更有效地化解经典文本的历史性与诠释主体的时代性、经典文本的理念性与生活实践的现实性之间的之间矛盾。 【作者单位】:湖南大学岳麓书院 教授 【关键词】:朱熹;《四书》学;诠释方法;实践;体验;历史性;时代性 【分类号】:B244 【DOI】:cnki:ISSN:1005-0396.0.2004-04-013 【正文快照】: 儒者绝不仅仅是以知识为职业的读书人,从儒家学派创建之日起,孔子就承担起“天下有道”的责任,并号召儒生们对人世间要充满利济苍生、经世致用的人文关切。宋儒所以倡导复兴儒学、重新诊释经典的文化运动,绝不仅仅是一种历史研究、文献整理、学术思考的知识兴趣,而是希望在人伦失序、社会动荡、满目苍黄的危机时刻,张扬儒学的人文使命,通过阐发儒家经典中的道德义理,重建儒家理想的人文中国。 所以,朱熹的《四书》诊释方法,绝不会局限或满足于从“文献一语言”的途径实现对儒经的重新理解与诊释,相反,他认为仅仅从“文献一语言”的途径解读… |