《中国哲学史》1996年04期 加入收藏    获取最新 
 杨简与陆九渊
 刘宗贤
   <正>杨简,字敬仲,浙江慈溪人.曾筑室德润湖(慈湖)上,世称慈湖先生.生于南宋高宗十一年(1141),卒于理宗宝庆二年(1226).他是陆九渊的高足弟子.陆九渊的“本心”学说以甬上四学者——杨简、袁燮、舒璘、沈焕为得其传,而杨简居其首.虽然历来的学者在评论陆派学说时,对杨简多有微辞,但从心学的发展过程来看,却是杨简发挥了陆九渊心学的核心部分,使陆学能够在哲学理论上独立于朱熹理学,并经明代王阳明学说的接续发展,进一步完善了陆王心学的理论体系,从而形成支配一代学术的思想潮流.从这点上看,全谢山说“文元(杨简)为陆氏功臣”(《宋元学案》卷七十四《慈湖学案》),是丝毫也不过分的.故述杨简与陆九渊思想的异同及继承发展关系,以就教学界.
【作者单位】:山东社科院儒学所 副研究员
【分类号】:B244
【DOI】:cnki:ISSN:1005-0396.0.1996-04-012
【正文快照】:
  杨简,字敬仲,浙江慈溪人。曾筑室德润湖(慈湖)上,世称慈湖先生。生干南宋高宗十 一年(1141),卒于理宗宝庆二年(1226)。他是陆九渊的高足弟子。陆九渊的“本心”学说以甫 上四学者——杨简、袁缨、舒磷、沈焕为得其传,而杨简居其首。虽然历来的学者在评论陆 派学说时,对杨简多有微辞,但从心学的发展过程来看,却是杨简发挥了陆九渊心学的核心 部分,使陆学能够在哲学理论上独立于朱嘉理学,并经明代王阳明学说的接续发展,进一步 完善了陆王心学的理论体系,从而形成支配一代学术的思想潮流。从这点上看,全谢山说“文 元(杨简)为陆氏功臣”(《宋元…
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