《中国哲学史》1996年03期 加入收藏    获取最新 
 严复的“自由、民主”观
 蒋国保
   <正>严复是近代启蒙思想家之代表,他所关注的是思想启蒙。从思想启蒙的需要出发,他很重视对中西文化进行比较研究。严复的中西文化比较,不是为了给中西文化会通寻找途径,而是为了给学西方提示正确的文化选择取向,因而他不但藉中西文化之比较以揭示西方文化超胜中国文化之所在,而且尤其注意揭示西方文化何以会超胜中国文化。结果他发现,西方文化所以超胜中国文化,就因为西方在文化建设上坚持“以自由为体,以民主为用”(《严复集》第23页中华书局1986年版,以下凡引此书,只注页码)的价值模式。有了这个认识,他势必要强调学西
【作者单位】:安徽省社科院哲学所 研究员
【分类号】:B26
【DOI】:cnki:ISSN:1005-0396.0.1996-03-014
【正文快照】:
  严复是近代启蒙思想家之代表,他所关注的是思想启蒙。从思想启蒙的需要出发,他很重视对中西文化进行比较研究。严复的中西文化比较,不是为了给中西文化会通寻找途径,而是为了给学西方提示正确的文化选择取向,因而他不但藉中西文化之比较以揭示西方文化超胜中国文化之所在,而且尤其注意揭示西方文化何以会超胜中国文化。结果他发现,西方文化所以超胜中国文化,就因为西方在文化建设上坚持“以自由为体,以民主为用”(《严复集》第23页中华书局1986年版,以下几引此书,只注页码)的价值模式。有了这个认识,他势必要强调学西方宜重在学西方的自由…
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9袁进; 儒家与历史进步主义 [A];中国近代文学学会第十二届年会暨翻译文学与中国文学近代化学术研讨会论文集 [C]; 2004年
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