《中国哲学史》1996年03期 加入收藏    获取最新 
 白沙之学与岭南人的理想人格
 黄明同
   <正>前不久,一位外籍记者向我提出这样一个问题:岭南真有文化?我反问他:你是否也认为广东是文化沙漠?他点了点头。我坦然地告诉他:岭南自古有文化,但具有形而上意义,且在中华文化中有着一定的地位和影响的岭南文化应自白沙之学始。 岭南名儒陈白沙,创立江门学派。白沙学说,不仅开启了明代心学,使“有明之学”,“始入精微”,而且,开启了岭南学术新风,不仅在岭南确立了一个可与岭北相匹比的学术流派,使南北的学术交融结出了硕果,使岭南学术在中华文化的大殿堂中占有一席之位,而且,铸造了岭南人的理想人格,使岭南在明清之后成为孕育时代伟人的沃土。探究白沙之学,对于弄清岭南文
【作者单位】:广东省社会科学院哲学所 研究员
【分类号】:G127
【DOI】:cnki:ISSN:1005-0396.0.1996-03-013
【正文快照】:
  前不久,一位外籍记者向我提出这样一个问题:岭南真有文化?我反问他:你是否也认为广东是文化沙漠?他点了点头。我坦然地告诉他:岭南自古有文化,但具有形而上意义,且在中华文化中有着一定的地位和影响的岭南文化应自白沙之学始。岭南名儒陈白沙,创立江门学派。白沙学说,不仅开启了明代心学,使“有明之学”,“始人精微”,而且,开启了岭南学术新风,不仅在岭南确立了一个可与岭北相匹比的学术流派,使南北的学术交融结出了硕果,使岭南学术在中华文化的大殿堂中占有一席之位,而且,铸造了岭南人的理想人格,使岭南在明清之后成为孕育时代伟人的沃土。…
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