《中国哲学史》1995年05期 加入收藏    获取最新 
 儒学的历史嬗变与现代人格的建构
 王敏
   <正> 中国传统文化虽然内蕴丰富,气象万千,但从某种特质意义上说,可称为是道德人格一元的文化。世界上任何一个民族、任何一类文化,都可以在这种一元的格局面前与古老的华夏民族、古老的中国文化区别开来。以道德人格为指归的儒学,流贯在中华民族绵延数千年的漫长历史之中,常被人称之为静态的、超稳定的文化,然而,如果我们认真考察一下这脉文化在不同历史阶段上的不同内涵与历史特征,便会较为清晰地看到儒学在历史发展中所发生的明显的自身演变,看到这种演变对中华民族的民族性格及其人格精神产生的巨大影响,进而看到眼前我们通向现代化的道路还有多么曲折而漫长。
【作者单位】:山东省委党校
【分类号】:B26
【DOI】:cnki:ISSN:1005-0396.0.1995-05-018
【正文快照】:
  巾国传统文化虽然内蕴丰富.气象万h似从某种特质意辽上说,可称为足道德人仵‘元的文化。世界卜任何一个民族、任fIlJ类文化,都可以在这种一元的格局面前tj古老的华夏民族、占老的中国文化区别开宋。以道德人格为指归的儒学,流贯在中华K族绵延数千年的漫长历史之中,常被人称上勾
 
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