“忠恕”之道作为心理换位的合理意义--《中国哲学史》1995年02期

《中国哲学史》1995年02期

“忠恕”之道作为心理换位的合理意义

　　<正> 孔子思想的核心是仁,仁者就要“爱人”。而“爱人”的关键是实行“忠恕”之道。所谓“忠”就是“己欲立而立人,己欲达而达人”,亦即自己要站得住,同时也要使别人站得住;自己要事事行得通,同时也要使别人事事行得通。
【分类号】：B82
【DOI】：cnki:ISSN:1005-0396.0.1995-02-008
【正文快照】：
　　孔子思想的核心是仁,仁者就要‘‘爱人”。而‘‘爱人”的关键是实行。忠恕。之道.所谓。忠”就是。己欲立而立人,已欲达而达人”,亦即自己要站得住,同时也要使别人站得住I自己要事事行得通,同时也要使别人事事行得通。所谓“恕”,就是。已所不欲,勿施予人”.自己不愿意的,不要强加到别人身上去。“忠”与“恕”两方面是仁者“爱人”总原则的引申与发展,它既是仁的主要内容,又是推行仁德的基本方法。 “忠恕”之道包含着十分丰富的心理换位思想。所谓心理换位指的是人们在相互交往的过程中,把自己置于对方的心理位置上,去认识、体验和思考…

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