| | <正> 现在许多学者认为:中国封建社会的儒学,到魏晋南北朝时,由于玄学、佛学的冲击,已频于消歇。这种看法是失之偏颇的。实际上,儒学在中国封建社会的统治地位,自西汉以后从未动摇,只是一度削弱过。一切试图有所作为的帝王,总是关心儒学的发展和运用。通常人们把南朝帝王,尤其是梁武帝奉佛看得极为严重,并得出梁武帝因佞佛而亡国的结论。其实,处在南朝战乱频繁,佛、道思想流行这一历史时期的梁武帝,与儒学思想有着密切的关系,在他将近半个世纪的执政过程中对繁荣儒学做了不少贡献。南朝经学以梁代最盛,也最具特点和代表性。这与梁武帝的倡导和努力是分不开的。
【作者单位】：山东大学中国传统文化研究所
【分类号】：B235
【DOI】：cnki:ISSN:1005-0396.0.1994-05-014
【正文快照】：
, 现在许多学者认为:中国封建社会的儒学,到魏晋南北朝时,由于玄学,佛学的冲击,已频于消歇。这种看法是失之偏颇的。实际上,儒学在中国封建社会的统治地位,咱西汉以后从未动摇,只是一度射弱过。一切试图有所作为的帝王,总是关心儒学的发展和运用。通常人们把南朝帝王,尤其是粱武帝奉佛看得极为严重,并得出梁武帝因佞佛丽亡国的结论。其实,处在南朝战乱频繁,佛、道思想流行这一历史时期的梁武帝,与儒学思想有着密切的关系,在他将近半个世纪的执致过程中对繁荣儒学傲了不少贡献。南朝经学以染代最盛,也最具特点和代表性。这与梁武帝的倡导和努… |
