《中国哲学史》1994年05期 加入收藏    获取最新 
 儒家名家法家与老子的名论辨
 杨韩生
   <正> 在研究《老子》书中“名”的含义时,人们往往以正名、形名之说来解释老子的“非恒名”。笔者认为,这是不妥的。老子所讲的名,既不能以儒家的正名说来解释,也不能用法家、名家的形名之学来说明或取代,因为它们虽能说明老子所讲的名的一些现象,却不能反映老子所讲的非恒名的实质。
【分类号】:B223
【DOI】:cnki:ISSN:1005-0396.0.1994-05-007
【正文快照】:
  在研究《老子》书中-·名,,的含义时.人们往往以正名、形名之说来解释老子的“非恒名”。笔者认为,这是不妥的。老子所讲的名,既不能以儒家的正名说来懈释,也不能用法妻、名家的形名之学来说明或取代,因为它们虽能说明老子所讲的名的一些现象,却不能反映老 有人提出,老子的“遭”化生万物而有名.立论乃由追而名。盖万物有实·则名以聱毫??罄孽鬈瀑禁骠三妻銎曩蒜雾雾麓:,鼍暑紧紊篓麓£纂盏亍譬嚣磊磊髻:嚣慧器鬣害,譬二需冀,嘉嘉:墨:i警皇喜黑≥器架二墓奏二喜鲁姿辜譬黜嚣鼍器嚣磊羔羹率暑要:霉二萎磊:亨篙誓主熹籍揣器黑霎鬈?≤蒜是嚣裟…
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