新儒学与现代人的精神家园--《中国哲学史》1994年04期

《中国哲学史》1994年04期

新儒学与现代人的精神家园

　　<正> 自从1987年9月在安徽宣州召开了第一次全国性的“现代新儒学(家)思潮”学术讨论会以后,关于现代新儒学的研究引起了学术界的普遍关注和重视,有些阶段性成果已从“思想库”向“知识界”传播,使得新儒家思潮逐级向社会扩散。从北京大学每周一次的“国学研究专题讲座”爆满情况来看,新儒学的一些理论已得到许多青年特别是知识青年的认同。
【作者单位】：江苏宝应县文教局
【分类号】：B26
【DOI】：cnki:ISSN:1005-0396.0.1994-04-006
【正文快照】：
　　目燃篆喜瑟喜篙窭篡麓萎旱簧箕新儒学的研究引起了学术界的普遍关注和重视,有些阶段性成果已从“思想库”向“知识界”传播,使得新儒家思潮逐级向社会扩散。从北京大学每周一次的“国学研究专题讲座”爆满情况来看,新儒学的一些理论已得到许多青年特别是知识青年的认同。嚅学在中国历史有两次大的发展,分别在先秦和宋明,都是针对儒学遭遇的不同问题和困境而展开的。先秦儒家所面临的是社会大变革所带来的礼崩乐坏的局面。宋明儒家所面临的是佛老泛滥,懦学衰微的局面。现代新儒学面临的问题则是西风东渐,传统的价值系统不断解体,以及一味“…

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