“五德终始”学说简论--《中国哲学史》1994年01期

《中国哲学史》1994年01期

“五德终始”学说简论

　　“五德终始”学说,发轫于战国,勃兴于两汉,它影响深远,从纵的方面来说,魏晋,隋唐,元明清之士都在谈论它,从横的方面来说,它神奇地渗透到中国古代哲学、史学、甚至文学之中,它是中国古代文化大家族中一个不该存在而事实上又已经存在的成员,它是人们在阅读古代文献时不应该理解而又必须理解的知识。本文从四个方面分别介绍这门学说的形成、内容、封建统治者对它的利用以及它在史学界中的影响。
【分类号】：K09
【DOI】：cnki:ISSN:1005-0396.0.1994-01-012
【正文快照】：
　　发轫f战国勃兴于秦汉的“五德终始”(以下简称五德)足一种唯心主义学说,‘E是封建统治者为自己。正名”、是～些旧史学家滓判一个王期是备‘‘止位’’的理论依据。尽管它荒诞不经,但对诸如《史记》《汉书》《三国志》这样的历史名著影响匪浅,因此了解这一一学说的形成、内容、影响,不仅帮助爱好历史,爱好古典文学的朋友顺利地阅读古典名著特删j疑先多两j芷的历史织奔,而¨可以“破译”11,国历史一卜一·蝗是是非非旧“公案”、.一、五德的形成战国时期是一个历史的交汇点,在历史的纵坐标上,新旧文化在这里交战、并存、更替;在时代的横坐…

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