道家与中国传统的文化批判精神--《中国哲学史》1993年03期

《中国哲学史》1993年03期

道家与中国传统的文化批判精神

　　<正> (一) 道家是社会急剧变动的产物。社会急剧变动意味着社会原有政治秩序的崩溃、政治权威的坠落和思想信仰的失落,由此导致社会失范。在社会失范年代,人类的创造性最容易呈现,但与此同时,人性的弱点与阴暗面也最容易暴露。像在历史上道家最活跃的两个时期——先秦与魏
【作者单位】：中山大学哲学系
【DOI】：cnki:ISSN:1005-0396.0.1993-03-003
【正文快照】：
　　(一) 道家是社会急剧变动的产物。社会急剧变动意味着社会原有政治秩序的崩溃、政治权威的坠落和思想信仰的失落,由此导致社会失范。在社会失范年代,人类的创造性最容易皇现,但与此同时,人性的弱点与阴暗面也最容易暴露。像在历史上道家最活跃的两个时期—先秦与魏晋—所表现出来的那样:人与人之间完全地“以计算之心相待”,为了金钱与权力父子兄弟夫妇期友之间互相不择手段地进行争夺或残杀;以至“殊死者相枕也,朽杨者相推也,刑戮者相望也,’(《庄子·有有》)的局面延续达几百年;这都最充分不过地暴露了人性的丑陋性。面对由社会失范与人…

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