| | <正> 哲学对主体的思考,并非从现代开始。中国传统哲学在不断观察客观世界的同时,很早就注意对人类自身的反思。因而历代哲学家都这样那样地接触到主体问题。船山哲学十分博大,他关于人之作为主体或人的主体性的观念,虽其理论形式带有历史的特征,但其思想内容不但总结了这方面的优秀成果,而且作出了自己杰出的贡献,对于现代哲学如何把握主体也有借鉴的意义。 【作者单位】:兰州大学哲学系 【DOI】:cnki:ISSN:1005-0396.0.1992-01-015 【正文快照】: 竹学对主体的思考,少仁非从现代开始。中国传统哲学在不断观察客观世界的同时,很早就注意对人类自身的反思。因而历代行学家都这样那样地接触到主体问题。船山析学!·分博大,他关于人之作为主体或人的主体长:的观念,虽其理论形式带有历史的特征,但其思想内容不但总结了这方面的优秀成果,而n作出了自己杰出的贡献,对于现代哲学如何把握主体也有借鉴的意义‘ 一、人在世界中的主体地位 人之作为主体,首先表现在人有意识和人的有意识的活功。这一点由于有大量的直观事实,又有个体的亲身体验,中国折学早己有所意识。孔子强调:“三军可夺帅也,匹… |