| | <正>《春秋左传诂》是洪亮吉晚年费时十载的力作。洪氏在该书自序中说:“余少从师受《春秋左氏传》,即觉杜元凯于训诂、地理之学殊疏。及长,博览汉儒说经诸书,而益觉元凯之注其望文生义、不臻古训者,十居五六,未尝不叹汉儒专家之学,至孙炎、薛夏、韦昭、唐固之后,法已尽亡。”他认为传统的杜预之注,师心自用,望文生义,启空疏陋习,纠弊的最好办法就是以汉儒之说来匡正杜注。本文就具体地谈一下其对杜注望文生训的匡正。
【作者单位】：福建师范大学文学院
【分类号】：H131.7
【DOI】：CNKI:ISSN:1008-8024.0.2007-01-069
【正文快照】：
《春秋左传诂》是洪亮吉晚年费时十载的力作。洪氏在该书自序中说:“余少从师受《春秋左氏传》,即觉杜元凯于训诂、地理之学殊疏。及长,博览汉儒说经诸书,而益觉元凯之注其望文生义、不臻古训者,十居五六,未尝不叹汉儒专家之学,至孙炎、薛夏、韦昭、唐固之后,法已尽亡。”他认为传统的杜预之注,师心自用,望文生义,启空疏陋习,纠弊的最好办法就是以汉儒之说来匡正杜注。本文就具体地谈一下其对杜注望文生训的匡正。一、望文生训的定义望文生训是古籍注释中最常见的一种弊病。所谓望文生训,就是缘词生训、随文立解,不知道词义的确切含义,只就… |
