| | | | | 甲文“女”的造字理据 | | | 喻述君 | | | <正>研究古文字的学者谁都不否认这样一个方法:那就是古文字的研究必须紧紧联系古代社会的历史、文化、生活状况,否则对文字形义的解释就是空中楼阁。自许慎开始,到段玉裁、郭沫若、唐兰等大家的研究无不证明的这种方法是正确可行的。但是原则归原则,在具体 【作者单位】:湖南城市学院 【分类号】:K877.1 【DOI】:CNKI:ISSN:1008-8024.0.2007-01-066 【正文快照】: 研究古文字的学者谁都不否认这样一个方法:那就是古文字的研究必须紧紧联系古代社会的历史、文化、生活状况,否则对文字形义的解释就是空中楼阁。自许慎开始,到段玉裁、郭沫若、唐兰等大家的研究无不证明的这种方法是正确可行的。但是原则归原则,在具体文字的解形释义中,人们都往往犯这样或那样的失误。即使是学风严谨、学识渊博的专家也难免偶尔有失察之处。“女”是个非常简单的汉字,对它的甲文的形和义解释已不存在任何问题。形是—个跽跪的女性,义是代表女性。但在说解“女”字时的造字理据时,多以为:古代妇女地位低,所以“女”字象一个… | | | 推荐 CAJ下载 PDF下载 | | | CAJViewer7.0阅读器支持所有CNKI文件格式,AdobeReader仅支持PDF格式 |
| | | | | | 1 | 周有光; 文字发展规律的新探索 [A];语言文字应用研究论文集(Ⅱ) [C]; 2004年 | | 2 | 阎保平,舒红霞; “圣”字的神话意象与文化演变 [A];中国古代社会与思想文化研究论集(第二辑)——首届“古代社会与思想文化”国际学术研讨会专辑 [C]; 2006年 |
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