从情态范畴到将来范畴——试论汉译佛经中将来时标志“当”的语法化--《现代语文(语言研究版)》2006年08期

《现代语文(语言研究版)》2006年08期

从情态范畴到将来范畴——试论汉译佛经中将来时标志“当”的语法化

【作者单位】：武汉大学文学院;桂林航天工业高等专科学校
【分类号】：B948
【DOI】：cnki:ISSN:1008-8024.0.2006-08-028
【正文快照】：
　　汉译佛经里的“当”常常可以用来表示将来时。例如:1.太子灯光,念计无常,传国授弟,即时出家……游行世界,开化群生,当还提和卫国,度脱种姓及国臣民。(修行本起经,3/461b1)2.但见六波罗蜜种种解脱,但见当作佛,但见余佛国,但见了了佛尊法无有与等者。(中本起经,8/435b)3.过去当来今现在佛天中天,皆为人中尊,悉于其中作佛。(道行般若经,8/431c)4.若有当来比丘,当以是贤善奉行戒。(佛说梵网六十二见经,1/265c)以上例句中加下划线的“当”都应解释为“将”“将要”的意思,表示未然。但是,学界关于汉语将来范畴的研究,往往忽略了“当”。反而是许…

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