收藏本站
《延边大学学报(社会科学版)》 2017年01期
收藏 | 投稿 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

日本摄关政治下的贵族伦理探析

曹永洁  
【摘要】:日本平安时代,随着摄关政治的确立,儒家思想也开始在贵族中传播,以人伦、道德为中心的价值取向开始通过儒家经典、律令、文学作品等媒介进一步深入日本社会。君臣之别、等级之分以"礼"的形式得以强化,以"孝"为中心的家庭道德通过物语故事,夹杂着佛教的劝善思想在民间传播。这是自律令时代以来,儒家的人伦思想持续作用于日本社会的产物,使原本伦理色彩较为淡薄的日本思想,染上了人伦的气息。另一方面,摄关政治和国风文化的兴起,使贵族伦理向着"人情"的方向发展,这是具有情感主义色彩的日本传统伦理意识的延伸,在这一时代突出表现为强调"以心传心"的"感物之心"和以自由开放的恋爱为中心的两性意识。宗教方面,从上一时代起就开始影响日本人精神世界的佛教思想进一步向社会渗透,酿成了因果报应观和出世、彼岸的思想。
【作者单位】潍坊学院外国语学院;中国社会科学院研究生院日本研究系;
【基金】:山东省社会科学规划研究项目(16CZZJ09)
【分类号】:B82-091;I313.06
【正文快照】:
从中国移植来的律令制度,勉强维持到日本平安初期就已经名存实亡。首先,作为其财政基础的班田制在8世纪以后渐渐无以为继,随着土地私有化和阶级的分化,班田农民大批逃离,私有庄园兴起,日本复归私地私民制。中央对地方的控制减弱,掌握了大量土地、劳力和财富的贵族势力复又膨胀

中国知网广告投放
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62791813
  • 010-62985026