| | | | | 方言修辞研究的必要与方法 | | | 汪如东 | | | <正>汉语修辞学的研究,从先秦典籍关于用词、风格方面零星的论述,到二十世纪上半叶以陈望道《修辞学发凡》为标志的现代修辞学体系的建立,一直把雅言通语或汉民族共同语作为主要研究的对象。"子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也"(《论语·述而》),"居官临民,必说官话,即雅言矣。"王易在《修辞学通诠》中提出修辞要"戒方言、戒俚语、戒古语、 【作者单位】:上海财经大学国际文化交流学院 副教授 【分类号】:H17 【DOI】:cnki:ISSN:1000-3584.0.2004-04-025 【正文快照】: 汉语修辞学的研究,从先秦典籍关于用词、风格方面零星的论述,到二十世纪上半叶以陈望道《修辞学发凡》为标志的现代修辞学体系的建立,一直把雅言通语或汉民族共同语作为主要研究的对象。“子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也”(《论语·述而》),“居官临民,必说官话,即雅言矣。”王易在《修辞学通诊》中提出修辞要“戒方言、戒理语、戒古语、戒外国语”,一句话,就是要戒与共同语不一样的东西。历史上,也有用方言写作的文学,但方言文学作品,一向不被中国文人学士重视。中国在很长一段历史时期内有两种书面语言:一种是从东周到汉时期的以… | | | 推荐 CAJ下载 PDF下载 | | | CAJViewer7.0阅读器支持所有CNKI文件格式,AdobeReader仅支持PDF格式 |
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