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《西北师大学报(社会科学版)》 2013年06期
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杨慎在科举文化史上的地位与影响

张亚群  李力  
【摘要】:作为明代四川唯一的状元和著述最多的学者,杨慎识见博洽,影响深远。仕途坎坷使他以著述为寄托,立德、立言。他谪戍云南35年,笔耕、讲学不辍,促进了云、贵儒学文化的发展,留下了珍贵的科举文献,文化遗产惠及后人。作为儒学理想的执著追求者,他具有强烈的社会责任感和忧患意识,针砭教育功利化、时文程式化之弊端,主张变革科举选士标准,要求学人"通经"、"通古"与"知务"。其刚正不阿的品格与博学多识的才华,受到世人普遍崇敬。
【作者单位】厦门大学高等教育发展研究中心;西安电子科技大学高等教育研究所;
【基金】:国家社会科学基金“十一五”规划2010年教育学一般课题“中国近代大学通识教育与创新培养”(BAA100015)
【分类号】:G529;K248
【正文快照】:
在源远流长的科举文化史上,蜀人杨慎(1488-1559)因其杰出的学术成就和广泛的文化影响而享誉久远。他是明代二百七十余年间四川唯一的状元。《明史》卷一九二本传载:“明世记诵之博,著作之富,推慎为第一。”四川民谚称:“相如赋,太白诗,东坡文,升庵科第。”①时人将其名号与科

【参考文献】
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