《聊城大学学报(社会科学版)》2006年05期 加入收藏    获取最新 
 南朝咏物诗的审美价值
 钟国本
   南朝时期是我国咏物诗的繁荣时期。据不完全统计,齐梁以前上溯到《诗经》,留存下来的咏物诗不到五十首,而南朝时期的咏物诗竟高达三百多首,并且其审美触角所涉及的物象种类大为扩展。这一特殊文学现象的出现,既是文学本身发展的必然结果,也是南朝诗人独特的生活环境、创作环境、新变文学思想、独特审美心态以及客观事物取得独立审美价值等因素综合作用的结果。以下从南朝咏物诗的审美对象、审美内涵及审美表现三个方面加以论述。
【作者单位】:聊城大学文学院 山东聊城252059
【关键词】:咏物诗;审美对象;审美内涵;审美表现
【分类号】:I207.22
【DOI】:cnki:ISSN:1672-1217.0.2006-05-020
【正文快照】:
  一、南朝咏物诗的审美对象我国古代文学作品中涉及到物象描写的作品很多。《诗经》中的《鹤鸣》篇用比兴,可视为咏物诗的滥觞。嗣后,屈原的《桔颂》以及楚辞中的部分作品多以芳草美人作比,把审美的眼光移到细小的物类上,亦应属咏物范围。诗可以咏物,赋也可以咏物。最早以赋咏物的乃是战国时期的荀况,他的《蚕赋》和《针赋》就是地道的咏物赋。自此之后,咏物诗赋,代有吟咏。但纵观南朝之前的咏物之作,客观事物本身尚未获得独立的审美价值,如曹植虽然写有较多的咏物诗,其中也不乏对客观事物的细致观察与描写,但曹植对客观事物本身没有太多的兴…
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