《聊城大学学报(社会科学版)》2005年05期 加入收藏    获取最新 
 背离与回归——易道模式下的“书坛现代派”批判
 王伟
   在书法发展史上,易道文化精神始终贯穿其中,保证了书法艺术的健康发展。然而,当代一些“现代派书家”却严重背离了易道精神,这主要表现在三个方面:一、否定汉字———对易道“意象”思维的背离;二、否定毛笔———对易道生命哲学的背离;三、否定传统审美观念———对易道“和合”原则的背离。由于这些背离,导致了“现代书法”的诸多弊端,因此不为绝大多数中国人所接受在所难免。文化回归,精神回归,是中国书法可持续发展的必由之路。
【作者单位】:聊城大学艺术学院 山东聊城252059
【关键词】:易道;书坛现代派;背离;回归
【分类号】:J292.1;
【DOI】:cnki:ISSN:1672-1217.0.2005-05-035
【正文快照】:
  “易道广大,无所不包。”[1](《四库全书总目提要》)易道者,今人解读为以《周易》思想为核心的思维模式。它源自于我国古代人民对事物发展规律的总结,由以自觉指导人们的行动便具有了方法论的意义,久之积淀为一种定型化的思维模式。这种思维模式贯注到中华民族传统的文化命脉中来,又渗透到每一个中国人的血液之中,成为中国人想问题、办事情的指导思想,所以世间万物之理皆可援“易”以为说。纵观书法发展史,易道文化精神始终贯穿其中,从用笔技巧到章法布局,从审美理念到批评模式,无不显现易道精神,从而保证了书法艺术的健康发展。然而,如今一…
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