《拉米亚》与诗化的非洲伏都教--《聊城大学学报(社会科学版)》2004年06期

《聊城大学学报(社会科学版)》2004年06期

《拉米亚》与诗化的非洲伏都教

　　济慈通过对非洲伏都教这一信仰的理解和演绎，创作了长诗《拉米亚》，对经蛇类信仰为核心的伏都文化的文学和政治意义进行了阐释。通过《拉米亚》诗人暗示：英国对于非洲传统魔法的理解和占有，可能对于两种文化都是毁灭性的，而诗歌的演化与文化差异互动而不毁灭它。
【作者单位】：聊城大学外国语学院;聊城大学外国语学院山东聊城 252059;山东聊城 252059
【关键词】：《拉米亚》;伏都教;蛇类崇拜
【基金】：2003年聊城大学资助社会科学立项《济慈研究》研究成果之一
【分类号】：I561
【DOI】：cnki:ISSN:1672-1217.0.2004-06-023
【正文快照】：
　　一、引言伏都教(Voodoo)是一种主要在非洲和加勒比海国家尤其是海地流行的宗教,由罗马天主教仪式原理和达荷美奴隶的泛灵论和魔法结合而成;其中一个至高的上帝统治着包括地方神、监护神、神化的祖先及圣者的万神殿,他们与信徒在梦境中、梦幻之境和宗教仪式的领地进行交流。济慈通过对这一信仰的理解和演绎,创作了长诗《拉米亚》,对以蛇类信仰为核心的伏都文化的文学和政治意义进行了阐释。二、济慈的“消极才能”说和拉米亚的蛇类意象:白与黑 1.长诗《拉米亚》的最后一幕是最精彩的高潮。在年轻的里修斯和拉米亚的婚礼上,秃顶的哲学家阿波…

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