《聊城大学学报(社会科学版)》2003年01期 加入收藏    获取最新 
 论“气韵生动”之概念内涵在绘画领域内的嬗变
 肖建军
   “气韵生动”是我国古代绘画批评领域内的最高美学标准。其本质内涵即是“传神”,自诞生之日起,其内涵便随着中国绘画艺术的发展而经历了几次重要的嬗变,可概括为三个阶段:(一)传人物之神(魏晋)、(二)传山水之神(两宋)、(三)传作者之神(元)。三个阶段的演变过程清晰地显示了中国古代艺术精神的演变趋势,也显示着中国绘画自身的演变规律。
【作者单位】:聊城大学古籍整理研究所 山东聊城
【关键词】:气韵生动;传神;魏晋人物画;两宋山水画;元代文人画
【分类号】:J20
【DOI】:cnki:ISSN:1672-1217.0.2003-01-029
【正文快照】:
  “气韵生动”是我国古代绘画批评领域内的最高美学标准。其本质内涵即是“传神”,自诞生之日起,其内涵便随着中国绘画艺术的发展而经历了几次重要的嫂变,可概括为三个阶段:(一)传人物之神(魏晋)、(二)传山水之神(两宋)、(三)传作者之神(元)。三个阶段的演变过程清晰地显示了中国古代艺术精神的演变趋势,也显示着中国绘画自身的演变规律。 一、传人物之神 魏晋时代是人文觉醒的时代和审美自觉的时代。魏晋时代出现了真正思辨意义上的纯哲学和真正审美意义上的纯文学。在新思潮的影响下,魏晋士人发现了人自身的美;对人的评价从原先的单纯的道…
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