| | “调和折衷”在杜亚泉的思想体系中具有方法论意义。在政治思想上 ,他以“调和折衷”的方法处理保守党和进步党、集权制与分权制、国家主义与和平主义的关系 ,构建了自己的政治理想 :在文化思想上 ,他通过对中与西、新与旧的“调和折衷”建构了自己的文化理想。杜亚泉“调和折衷”的方法论有西方文化和中国传统文化的多元思想来源 ,但在征引西方思想的表层下 ,隐藏着以中国传统文化参照 ,发明西方思想实质。
【作者单位】：南开大学历史文化学院 天津300071
【关键词】：“调和折衷”;杜亚泉;方法论
【分类号】：D092
【DOI】：cnki:ISSN:1001-8301.0.2001-06-010
【正文快照】：
杜亚泉是“五四”文化论争中的主要人物之一 ,他因提倡“文化调和”而被目为新文化运动的一个对立面。实际上 ,“调和折衷”原则贯穿于杜亚泉的整个思想体系之中 ,具有方法论意义 ,正如 1934年蔡元培在《书杜亚泉先生遗事》中所讲 ,“先生既以科学方法研求哲理 ,故周评审慎 ,力避偏宕 ,对各种学说 ,往往执两端而取其中 ,如惟物与惟心 ,个人与社会 ,欧化与国粹 ,国粹中之汉学与宋学 ,动机论与功利论 ,乐天观与厌世观 ,种种相对的主张 ,无不以折衷之法 ,兼取其长而调和之 ,于伦理主义取普泛的完成主义 ,于人生观取改善观 ,皆其折衷的综合的哲… |
