儒家淑世思想的当代价值--《聊城师范学院学报(哲学社会科学版)》1997年04期

《聊城师范学院学报(哲学社会科学版)》1997年04期

儒家淑世思想的当代价值

　　“儒”字的涵义有种种，但主要是“通天地人曰儒”，“能儒其身，能安人，能服人，有道者之谓儒”。就是说，有知识、懂礼仪、崇人伦、讲人性、重人格、参政事、善淑世、济万民者为儒。《尔雅·释诂》云：“淑，善也”。淑世、善世、济世、救世是儒家思想的主旨和核心．亦是儒者的道德规范和入世目的。本文从宇宙和合论、人之高贵论、人性向善论、爱人修已论、见利思义论、执守中道论、民本仁政论、圣人君子论、万物一体论等，全面系统地阐明了儒家淑世思想的基本内容和当代价值，深刻精辟地揭示了儒家思想的真谛和本质。
【作者单位】：中国人民解放军国防大学!1000856
【分类号】：B222
【DOI】：cnki:ISSN:1001-8301.0.1997-04-002
【正文快照】：
　　中国古代典籍关于“儒”字和涵义有多种解释，如：柔也、孺也、区也、优也等，“通天地人曰儒”，“能儒其身，能安人，能服人，有道德者”“之谓儒”。如果把这些训解与（礼记·儒行）篇，孔子对儒者的行为品格和道德规范的说明，尤其是儒家的全部思想内容结合起来，就可以清楚地看到，所谓“儒者”，就是指有知识、懂礼仪、崇人伦、尚道德、讲人性、重人格、参政事、善救世、济万民的知识分子而言。（尔雅·释估）云：“淑，善也。”淑世、善世、济世、救世，不单指对某一具体言论、行为所作的价值判断，而兼具宇宙人生的诸种理论和实践工…

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