《乐山师范学院学报》2007年10期 加入收藏    获取最新 
 万物并育而不相害 道并行而不相悖——论苏轼的自然与人性观念
 杨胜宽
 　　宋代是中国思想史发展的黄金时代之一。作为宋代文化的代表人物,苏轼对物质起源、人性本质等哲学核心问题,有他的独立思考与回答。苏轼认为,世界是多元的,各有其变化发展的规律,这种规律被他阐释为"道",与当时正统理学家的理解具有本质的不同;在人性问题上,苏轼反对性善论,认为"善"只是人性表现的效果,肯定了后天努力的人生追求价值。理学家斥其学说为"杂",然而正是这一特色,揭示了自然与人性的基本规律,以及中国思想史发展的客观事实,有其不可取代的地位和价值。
【作者单位】：乐山师范学院 四川乐山614000
【关键词】：道;万物;人性善恶;人际关系;多元价值观
【分类号】：K244
【DOI】：CNKI:SUN:LSSZ.0.2007-10-001
【正文快照】：
　　梁漱溟在《人心与人生》一书中提出,人的一生,必须处理三大问题,即人与物(自然)、人与人(社会)、身与心之间的关系。而中国的三大哲学思想,就是因应处理这些问题而存在的:道家思想主要是处理物我关系,儒家思想主要处理人际关系,佛教思想主要处理身心关系。依照梁氏的观点,三大
 
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