诗法禅化:超越之路——江西派诗学特征刍议--《乐山师范学院学报》2007年07期

《乐山师范学院学报》2007年07期

诗法禅化:超越之路——江西派诗学特征刍议

　　唐文学的标志性存在是诗,宋文学的标志性存在是词,宋诗则处于二者的夹缝之中艰难发展。如何超越唐诗?如何开启后宋时代的诗以期确立宋诗在诗史中的地位?江西派诗学清楚地表达了这种超越的意图与路途。本文试图从诗法与禅学两个维度对此以初步探究。
【作者单位】：四川师范大学文学院四川成都610068
【关键词】：诗法禅化;超越;江西诗学;诗法;禅学
【分类号】：I207.22
【DOI】：CNKI:SUN:LSSZ.0.2007-07-008
【正文快照】：
　　宋诗的生存状态是很微妙的:一方面此前的唐诗取得的成就是时人所共举的,认为是兀立于己前的一座高峰;另一方面词在宋时异军突起,取得了与唐诗鼎足而立之势。如何开拓属于自己的新气象、新境界去超越唐诗?如何比肩与己同时在场的宋词?又如何找寻自己的理论滋生点?这些不仅是想以诗立名的宋诗人们所要思考的问题,也是我们后学们所要追问和考究的话题。一﹑祖师盛唐:超越的不二法门唐代是一个诗的国度,而盛唐之诗则是其中的一朵闪亮奇葩:从诗的创作群体来看,这个时期涌现了一大群璨若如群星的伟大诗人。如李太白、杜少陵、王摩诘、孟浩然、王昌…

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