| | 墨子、陶渊明、曹雪芹三人生活在三个不同的时代,但无一例外的与乌托邦心态结下了不解之缘。墨子大公无私的“兼爱”社会、陶渊明的“桃花源”、曹雪芹的“大观园”,一脉相传,是他们内心深处的精神家园,即乌托邦式的“理想国”。它们的兴衰、浮沉,正是其由建构到存在到幻灭的“生命”历程。而这种“生命”历程在乌托邦心态的主宰下,有喜有悲,喜的是曾经的存在和建构而显现出的灿烂与辉煌,悲的是转瞬的消逝与凄凉而带来的无法抗拒的悲剧性。 【作者单位】:乐山师范学院中文系 四川乐山614004 【关键词】:乌托邦;“理想国”;建构;形态;幻灭 【分类号】:I206.2 【DOI】:CNKI:SUN:LSSZ.0.2007-06-012 【正文快照】: 卡尔·曼海姆在《意识形态和乌托邦》一书中指出:“当一种心灵状态与它在其中发生的那种实在状态不相称的时候,它就是一种乌托邦心态”,“只有那些具有超越现实的取向的心态才是乌托邦心态。”[1(]P228)显而易见,在卡尔·曼海姆看来,乌托邦心态是一种带有个人理想色彩的超脱现实的心态。这是一个德国哲学家从他的意识形态出发而理解的“乌托邦心态”,是对整个西方世界乌托邦思想的阐释和总结。其实,在中国几千年的人类历史当中,我们早有“乌托邦”。这种“乌托邦”带有独特的中国化和东方色彩,在不断绵延的文学创作中一以贯之。最早可以追… |