《乐山师范学院学报》2006年10期 加入收藏    获取最新 
 《梁祝》类民间传说的结构主义分析
 杨清海
   结构主义认为,是事物的关系而不是事物本身构成了世界。在叙事言情类文学作品中,同一类属的故事遵循着相同的结构(“语法”),《梁祝》类民间传说有许多不同的“讲法”,但其内在的基本“语法”是不变的。本文引用普洛普和列维.施特劳斯的结构主义理论来分析《梁祝》类故事,以找出故事中不变的“语法”,并用“二元对立”研究模式去分析整个故事,再在此基础上分析这一故事的母题,以便达到对故事“价值”的认识。
【作者单位】:四川大学文学与新闻学院 四川成都610064
【关键词】:《梁祝》;结构主义;普洛普;列维.施特劳斯;二元对立;母题
【分类号】:I207.7
【DOI】:cnki:ISSN:1009-8666.0.2006-10-010
【正文快照】:
  结构主义在西方首先是一种研究语言的方法,后借以对文学作品作分析评价。这一方法引入中国的时间不长,尽管也出现了像以结构主义解读《西厢记》等较为成功的例子,但它的运用还在进一步的探讨与实践之中。结构主义最初是从瑞士语言学家索绪尔的《普通语言学教程》中衍生出来的,后来人们对它内容的理解与形式的研究越来越多,特别是对“结构”一词含义的理解有很多不同之处。在众多流派之中,结构主义叙事学的研究尤其引人注目,它涉及了小说、民间故事、神话等叙事体裁的文学研究,其中著名的有俄国的普洛普对民间故事的研究,法国的列维·施特劳…
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