《江西社会科学》2008年05期 加入收藏    获取最新 
 论马利坦对托马斯主义美学的现代阐释
 周丹
 　　20世纪新托马斯主义者马利坦从形而上学来理解中世纪经院哲学家托马斯·阿奎那的美学思想,就现代美学的问题进一步对托马斯的美学观念加以发挥。马利坦强调美的超验性向度,通过发展托马斯主义的类比原则来肯定感性美的本体性价值,主张美的绝对性并重新理解美与丑的关系。马利坦在现代美学的语境下发展托马斯主义美学,为人类精神寻求回归存在的可能性与神圣的价值依托。
【作者单位】：南昌大学中文系
【关键词】：马利坦;托马斯主义美学;新托马斯主义美学
【基金】：2006年国家社会科学基金青年项目“当代西方基督教神学美学研究”(项目编号:06CZJ006)阶段性研究成果
【分类号】：B83-09
【DOI】：CNKI:SUN:JXSH.0.2008-05-013
【正文快照】：
　　20世纪新托马斯主义者马利坦的美学思想是通过对托马斯主义的阐释发展而来的,他将托马斯·阿奎那关于美的观念引申为“美是所有统一的超然物的光彩”犤1犦(P137)。托马斯·阿奎那并没有明确地将美界定为存在的属性,但把美与善视为本质相同的事物,并对美与善的意义作了区分。犤2
 
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