建安诗歌“闾里歌谣之质”论--《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2007年04期

《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2007年04期

建安诗歌“闾里歌谣之质”论

　　人们在研究建安诗歌时,往往着眼于它的"聘词、华靡",它的"词彩华茂"本文却从"闾里歌谣之质"入手,结合有关诗歌作品,对建安诗歌的世俗化、平民化的表现进行了具体分析。本文认为,建安诗歌这种"闾里歌谣之质",是与当时动乱的社会现实、这一时期思想解放、文化多元以及汉灵帝鸿都门学与曹氏家风的影响是分不开的。
【作者单位】：安徽科技学院文法学院安徽凤阳233100
【关键词】：建安诗歌;闾里歌谣之质;曹氏家风
【基金】：安徽省人文社科重点研究基地皖北文化研究中心资助。
【分类号】：I207.22
【DOI】：CNKI:SUN:FYSS.0.2007-04-014
【正文快照】：
　　建安诗歌,以“三曹”、“七子”和蔡琰等人为代表,尤其“三曹”诗歌,当为建安诗歌之主体。刘勰在《文心雕龙·乐府》篇中曾说:“至于魏之二祖,气爽才丽,宰割辞调,音靡节平。观其北上众引,《秋风》列篇,或述酣宴,或伤羁戍,志不出于杂荡,辞不离于哀思。虽三调之正声,实《韶》、《

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