《阜阳师范学院学报(社科版)》2007年01期 加入收藏    获取最新 
 《吕氏春秋》称引孔子及其意义
 王启才
   孔子是儒家学派的创始人,西汉中期以来,被尊奉为至圣先师。《吕氏春秋》成书于秦统一前夕,是秦相吕不韦组织门客编纂的一部政论书。该书较多地称引孔子,或采用其学说,或征引其言行,或圣化其为人,对孔子推崇备至。吕书尊孔既是对春秋末期以来社会风气的继承,也是客观环境使然,特别是它从治国的角度尊孔,为后来汉武帝“独尊儒术”以及种种圣化、神化孔子的行为奠定了基础,影响深远;且对认识秦汉儒学的发展及考察孔子在战国时代的地位等颇有助益。
【作者单位】:中国社会科学院文学所 北京100732
【关键词】:吕氏春秋;孔子;儒学;称引;圣化;意义
【分类号】:I206.2
【DOI】:CNKI:ISSN:1004-4310.0.2007-01-000
【正文快照】:
  理即将到来的大一统国家的客观形势需要与历史积淀的影响,使该书全面认同、赞扬孔子,对孔子几乎不着任何贬词,并且孔、墨并提,这在先秦诸子当中是独一无二的[。9]二《吕氏春秋》称引、尊崇孔子主要表现在:首先,圣化其为人。《吕氏春秋》的编纂宗旨是“欲以为一代兴王之典礼也[
 
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