| | “五四”动运前后的歌谣运动,是新文化运动的一个组成部分。192 4年8月,就读于“北京大学研究所国学门”并兼职于“风俗调查会”的台静农,应在“歌谣研究会”任职并主编《歌谣周刊》的常惠之邀,回故乡安徽霍丘县叶集镇,采集流行淮南地区的歌谣,历时半年,共得民歌两千余首,其中情歌,先后在《歌谣周刊》发表16 7首。1971年,台湾娄子匡先生将其中113首辑录成册,取名《淮南民歌集》,作为《民俗丛书》第二十四种,由台北东方文化书局印行。这些民歌,不仅为“五四”时期对我国新诞生的民俗学研究,提供了第一手原始资料,而且从内容到形式,对文学革命运动中的新诗创作,也有着积极的推动作用。 【作者单位】:阜阳师范学院中文系 安徽阜阳236032 【关键词】:台静农;淮南民歌;价值意义 【分类号】:I207.7 【DOI】:cnki:ISSN:1004-4310.0.2005-01-012 【正文快照】: 一钟敬文先生在《“五四”前后的歌谣运动》[1 ] 一文中说 ,在震撼世界的“五四”运动前后 ,“我国文化界兴起了一种新科学———采集、整理、研究人民创作的诗歌 (以及故事、谚语等 )的学术运动。这个新学术运动的大本营 ,就是‘五四’运动策源地的北京大学。……它是当时波澜 |