| | | | | 实体与虚无——论西方宇宙观的嬗变 | | | 张唯嘉 | | | 从古希腊到近代,西方占主导地位的宇宙观是实体论,认为神所创造的宇宙是一个不生不灭、无盈无缺、单一完满的存在,宇宙之本原或始基是实体。20世纪,经过尼采振聋发聩的呼号,在海德格尔、萨特等一大批哲学家的影响之下,“虚无”终于由叔本华、克尔凯郭尔等的“旷野呼告”发展成为了西方思想界蔚为壮观的大潮。到了20世纪下半叶,实体(连同上帝)已经瓦解,“虚无”已经像一个挥之不去的幽灵一样来到西方。
【作者单位】：佛山科学技术学院中文系 广东佛山528000
【关键词】：实体;虚无;宇宙图景
【基金】：广东省哲学社会科学“十五”规划项目(03/04H2-01)
【分类号】：B01
【DOI】：cnki:ISSN:1008-018X.0.2006-05-000
【正文快照】：
一宇宙是如何创生的?宇宙的本源和构造是什么?这是宇宙观的起点和基本问题。中西不少先哲都认为宇宙世界的本原或始基为“一”。老子云:“‘道’生一,一生二,二生三,三生万物[”1]232。毕达哥拉斯(Pythagoras,约前580~约前500)说:“万物的本原是一。[”2]20赫拉克利特(H erak l | | |  推荐 CAJ下载  PDF下载 | | | CAJViewer7.0阅读器支持所有CNKI文件格式，AdobeReader仅支持PDF格式 | | | | Substance and Nothingness: On the Change of Western World View | | | ZHANG Wei-jia(Department of Chinese;Foshan University;Foshan 528000;China) | | | From the ancient Greece to the modern age,western dominant world view was ontology,which thought the world was created by God and an eternal universe,whose origin was substance.In the late 20th century,influenced by some great philosophers,nothingness became the great thought stream in western countries,substance vanished,nothingness was like an everlasting spirit in western countries.
【Keyword】：substance;nothingness;universe picture |
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