| | | | | “牧神精神”的狂欢和“日神精神”的规约——评析马拉美的《牧神的午后》 | | | 朱志德 | | | 在马拉美《牧神的午后》表层的结构中,牧神象征了人类的原始欲望,“牧神精神”也同“酒神精神”具有同等的象征含义。诗歌一方面展示和肯定了人类原始欲望的狂欢,另一方面,牧神的梦境、自责和罪孽感象征了人类的理性对原欲的制约,诗歌暗示了人性和西方文化的两极即酒神精神和日神精神的永恒对立和冲撞。
【作者单位】：东莞理工学院城市学院 广东东莞523106
【关键词】：《牧神的午后》;牧神精神;酒神精神;日神精神
【分类号】：I565.012
【DOI】：cnki:ISSN:1008-018X.0.2006-04-008
【正文快照】：
批评家茨维坦·托多洛夫对马拉美的诗歌作了这样的评价:马拉美的句法所引起的“语法学家的论战”与他的“意在象外”所带来的愈来愈飘渺隐秘的玄思之间并没有中断,他本人就承认这种玄思与“向常规让步的外观难以分离。[”1]147茨维坦·托多洛夫所说的“意在象外”可以说是象征主义诗歌的共同特征,象征主义诗歌以通过象征、暗示、直觉等诸种手段来构筑一个超脱现实世界的绝对世界和一个跨越此岸世界的彼岸世界而闻名于世。在象征主义诗人中,斯特凡·马拉美更是被称之为“象征主义之象征”,因为他把象征主义的“镇馆之术”如直觉、梦幻、象征… | | |  推荐 CAJ下载  PDF下载 | | | CAJViewer7.0阅读器支持所有CNKI文件格式，AdobeReader仅支持PDF格式 | | | | Comments on Mallarme's The Herd God's Afternoon | | | ZHU Zhi-de(The City School;Dongguan University of Technology;Dongguan 523106;China) | | | Taken literally,in the surface layer of Mallarme's The Herd God's Afternoon,the herd god is the symbol of the original desire of mankind, the herd god's spirit is of the same symbolic meaning as the wine god's.The poem revealed and affirmed the revelry of the original desire of mankind on one hand,on the other hand the herd god's dreamland,self accusation and the sense of sin symbolized the restriction of the human reason to the original desire.The poem implies the eternal antithesis and collision of the two poles of humanity and western culture—the spirit of wine and the spirit of the sun.
【Keyword】：The Herd God's Afternoon;the Herd God's spirit;the Wine God's spirit;the Sun God's spirit |
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