新罗弥勒信仰的传入与变化——龙神、花郎、瞻星台与弥勒信仰

【摘要】：正一、引言弥勒信仰在佛教传入新罗初期就占有了重要位置。弥勒信仰与以农业为生的新罗人的农耕神——龙神的结合,符合新罗信仰的风土,从而在新罗得以扎根。龙(nāga)在佛教中属于护法神,所以在新罗作为土著农耕信仰对象的龙神,转变为佛教的护法神没有大的问题。土著龙神信仰与弥勒信仰的结合,可以说是为了迎合一般百姓的宗教诉求。

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前20条

1	崔琮锡;敖英;;新罗弥勒信仰的传入与变化——龙神、花郎、瞻星台与弥勒信仰[J];宗教研究;2016年01期
2	郑荐;;梵净山弥勒道场的古语今说[J];铜仁职业技术学院学报;2012年03期
3	宿白;;南朝龛像遗迹初探[J];考古学报;1989年04期
4	夏德美;;《佛国记》所载弥勒信仰考论[J];东方论坛;2018年01期
5	小野胜年,梁少膺;新昌石城寺及其弥勒像──江南大佛的历史性巡视[J];佛学研究;1997年00期
6	段一了;;陕西佛教近况[J];法音;1985年05期
7	崔海波;;佛教之东传新罗[J];吉林华桥外国语学院学报;2007年01期
8	鲁涛;;《近代龙神信仰——龙·船·水与竞渡》简介[J];云梦学刊;2012年03期
9	唐霞;;豫西北青龙神相关传说与信仰互动研究[J];河南科技大学学报(社会科学版);2016年03期
10	罗宝川;;以“替罪羊机制”看中国龙神崇拜信仰起源[J];三明学院学报;2016年05期
11	黄科琼;崔振雪;;中日海洋龙神信仰比较研究——以舟山地区海龙王信仰为中心[J];神州民俗(学术版);2012年05期
12	晏云鹏;洮岷地区“龙神”信仰探源[J];西北民族学院学报(哲学社会科学版.汉文);1998年03期
13	晏云鹏;;洮岷地区“龙神”信仰探源[J];西北民族学院学报;1998年03期
14	王霞;;新罗道义禅师与江西禅[J];宜春学院学报;2017年10期
15	何劲松;论中国佛教的新罗化过程[J];浙江学刊;1997年04期
16	邵磊;;中国古代宗教中的龙神信仰[J];重庆第二师范学院学报;2015年06期
17	李正元;;试论西北民间信仰中的地域守护神[J];北方民族大学学报(哲学社会科学版);2015年02期
18	金白铉;由神明看庄子思想与新罗传统[J];宗教学研究;2004年04期
19	黄丽云;;近代龙神信仰——龙·船·水与竞渡[J];云梦学刊;2012年04期
20	刘丽;卫钰;;苗族的民间信仰及其区域差异[J];沧桑;2009年05期

中国重要会议论文全文数据库

前10条

1	拜根兴;;新罗兴宁寺澄晓大师(826-900)年谱[A];韩国研究（第十辑）[C];2010年
2	靳慧荣;;关于信仰的思考[A];“决策论坛——决策理论与方法研究学术研讨会”论文集（下）[C];2016年
3	虞洋;宋周莺;马振邦;;民间信仰的地域格局及其影响因素分析——以兰州市榆中县为例[A];2017年中国地理学会经济地理专业委员会学术年会论文摘要集[C];2017年
4	梁恒豪;;信仰挣扎的心理学研究[A];基督教思想评论（总第二十一辑）[C];2016年
5	刘友古;;中世纪的信仰概念[A];基督教思想评论第十二辑[C];2011年
6	张卡;;从湾头古槐看民间信仰的变化[A];2014年10月民俗非遗研讨会论文集[C];2014年
7	陈捷;;民间信仰的依法治理与引导[A];“决策论坛——公共管理决策案例与镜鉴研讨会”文集[C];2015年
8	韩秉芳;;试论民间信仰在促进社会和谐中的积极作用[A];宗教与民族（第九辑）[C];2014年
9	刘海涛;;民间信仰化的基督教?——以B村为中心的考察[A];宗教与民族（第九辑）[C];2014年
10	问永宁;;深圳市南山区的民间信仰[A];宗教与民族（第九辑）[C];2014年

中国博士学位论文全文数据库

前7条

1	阙祥才;农村民间信仰的知识社会学考察[D];武汉大学;2010年
2	钟祥虎;区域社会民间信仰研究[D];武汉大学;2012年
3	安静;布朗族民间信仰的功能研究[D];中央民族大学;2012年
4	王雪梅;古代印度弥勒信仰研究[D];西北大学;2010年
5	林移刚;清代四川民间信仰地理研究[D];西南大学;2013年
6	乌兰;蒙古族腾格里信仰研究[D];中央民族大学;2017年
7	彭维斌;中国东南民间信仰的土著性[D];厦门大学;2009年

中国硕士学位论文全文数据库

前10条

1	张淼;北朝弥勒信仰研究[D];西北大学;2003年
2	郝勇;《三国遗事》中的新罗佛教思想研究[D];兰州大学;2017年
3	刘宝峰;大同地区清代龙神信仰研究[D];山西师范大学;2014年
4	张玉霞;佛教文化与中国龙王信仰的形成[D];中南民族大学;2012年
5	翟卫姿;宋代龙母信仰研究[D];河北大学;2014年
6	刘艳军;民间信仰与基督教的对立[D];辽宁大学;2017年
7	孙宇;民间信仰活动场所的定位与管理[D];浙江海洋学院;2015年
8	魏枫;民间信仰与乡村治理研究[D];南昌大学;2016年
9	孟光明;民间信仰与社会主义新农村建设研究[D];齐鲁工业大学;2015年
10	张晓玉;中国古代物化信仰研究[D];青海师范大学;2015年

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前10条

1	本报特约评论员、中国共产党第十八届中央委员会委员叶小文;梵净山下说弥勒[N];贵州日报;2017年
2	南京师范大学社会发展学院王志高;南朝佛教文化对新罗的影响[N];中国社会科学报;2014年
3	河南大学黄河文明与可持续发展研究中心教授博士生导师黄河文化研究会副会长牛建强河南大学黄河文明与可持续发展研究中心硕士研究生郭朝洋;神圣崇拜:黄河流域的民间信仰[N];黄河报;2017年
4	杭州市社会科学院社会学研究所副所长张祝平;民间信仰概念的多重解读[N];中国民族报;2016年
5	张祝平杭州市社会科学院社会学所副所长副研究员;民间信仰社会治理面临的问题及其对策[N];中国民族报;2015年
6	华东师范大学宗教与社会研究中心主任李向平;建议分类管理民间香头，规范“民间信仰事务”管理[N];中国民族报;2015年
7	张祝平杭州市社会科学院社会学所副研究员;民间信仰的新动向[N];中国民族报;2014年
8	中国社会科学院宗教所副所长金泽;民间信仰在不断加减变化[N];社会科学报;2012年
9	范丽珠陈纳复旦大学;中国民间信仰的现状及其管理问题[N];中国民族报;2013年
10	;在怀疑的时代更需要信仰[N];济南日报;2012年

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