冯梦龙情学思想探本

【摘要】：冯梦龙的情教说是晚明尊情思想发展的高级阶段。冯梦龙提出“情”的本体论 ,将“情”推到了至上的地位。但情与理斗争 ,并没有超越传统的思维模式。尊情思想没有发展成维护个人权益的理论。“情”本体论的建立也不是要推翻旧道德 ,而是要为现存道德更换基础 ,以此去拯救世道人心。冯梦龙的情教说和尊情思潮都未能实现向近代思想的转换。这是因为社会的政治、经济、思想观念都没能提供这种转换的条件。

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中国期刊全文数据库

前20条

1	李双华;论冯梦龙之情教思想[J];辽宁师范大学学报(社会科学版);2003年01期
2	郑兴发;李贽、冯梦龙论文学的“教”[J];求是学刊;1990年03期
3	聂付生;冯梦龙情教思想的逻辑分析[J];兰州学刊;2005年03期
4	王连;;冯梦龙的小说理论与《三言》[J];社会科学研究;1988年06期
5	周群;冯梦龙的文学思想及其儒学根源[J];宁波大学学报(人文科学版);2000年04期
6	严云绶;;冯梦龙传论(下)[J];阜阳师范学院学报(社科版);1990年01期
7	人弋;冯梦龙论戏曲情节[J];湖南大学学报(社会科学版);2001年03期
8	李时人;一部有开拓意义的研究力作——聂付生《冯梦龙研究》序言[J];浙江传媒学院学报;2003年01期
9	杨晓东;;“浪仙”钩沉[J];学术研究;1991年05期
10	高洪钧;;冯梦龙的俗文学著作及其编年[J];天津师大学报(社会科学版);1997年01期
11	何悦玲;;冯梦龙“情教”思想构建的理论基础[J];陕西师范大学继续教育学报;2006年03期
12	朱红;;风月凤凰桥[J];苏州杂志;2009年01期
13	徐朔方;;《三言》中的冯梦龙作品考辨[J];杭州大学学报(哲学社会科学版);1982年01期
14	王宇;海蒂;;半日闲[J];中华魂;1999年08期
15	傅承洲;;天许斋小考[J];文献;2008年04期
16	季翠霞;;冯梦龙对《牡丹亭》《邯郸梦》的改编[J];四川戏剧;2009年06期
17	苑坪玉;;冯梦龙与“老门生”[J];贵州社会科学;1985年01期
18	贺静;;试评《精忠记》和《精忠记》的思想差异[J];枣庄学院学报;1989年01期
19	朱黎辉;谈冯梦龙作品的思想性[J];绥化师专学报;1997年04期
20	李静;冯梦龙戏曲创作理念初探[J];写作;2005年15期

中国重要会议论文全文数据库

前10条

1	朱洁;;“情不知所起，一往而深”——与袁行霈先生商榷[A];水浒争鸣（第九辑）——2006年全国《水浒》与明清小说研讨会论文集[C];2006年
2	杨欢欣;;“三言”中的妓女形象探析[A];水浒争鸣（第九辑）——2006年全国《水浒》与明清小说研讨会论文集[C];2006年
3	莫钊成;;读书札记二篇[A];先秦两汉文学论集[C];2004年
4	段江丽;;理学与《三言》、《二拍》中的道德说教[A];儒学与二十一世纪文化建设:首善文化的价值阐释与世界传播[C];2007年
5	刘铁峰;;从明代小说看明代城市手工艺制作的水平及其商业化[A];城市化进程中的文化建设——湖南省城市文化研究会首届学术研讨会论文集[C];2004年
6	周均美;;从“三言”“二拍”看明代社会风尚及市民观念的变化[A];明史研究第7辑——谢国桢先生百年诞辰纪念专辑[C];2001年
7	吴倩;;二十世纪明代诗词研究索引(二)[A];中国诗歌研究动态（第一辑）[C];2004年
8	谢国桢;;瓜蒂庵读明代史乘题识[A];明史研究论丛（第二辑）[C];1983年
9	段军;耿光华;;动静相和道技相谐——论“三言”的叙事结构[A];水浒争鸣（第十辑）[C];2008年
10	江飞;余昌谷;;论鲁彦周长篇小说的“人性发展历程”[A];安徽文学论文集（第2集）[C];2004年

中国博士学位论文全文数据库

前10条

1	郭远;新民谣的情教功能[D];上海大学;2012年
2	涂育珍;《墨憨斋定本传奇》研究[D];华东师范大学;2009年
3	金源熙;《情史》故事源流考述[D];复旦大学;2005年
4	李贤珠;《平妖传》研究[D];复旦大学;2008年
5	刘召明;晚明苏州剧坛研究[D];华东师范大学;2006年
6	徐定宝;凌濛初研究[D];南京师范大学;1998年
7	李娟;孟庄心性论比较研究[D];山东大学;2006年
8	吴秀华;明末清初小说戏曲中的女性形象研究[D];南京师范大学;1997年
9	刘果;“三言”性别话语研究[D];华中师范大学;2007年
10	马宇辉;“唐伯虎点秋香”考论[D];华东师范大学;2007年

中国硕士学位论文全文数据库

前10条

1	张三;从《情史》看冯梦龙的情学思想[D];湘潭大学;2004年
2	张媛婷;从“三言”看冯梦龙思想的复杂性[D];内蒙古师范大学;2003年
3	何悦玲;冯梦龙“情教观”辨析[D];陕西师范大学;2004年
4	石佩芝;冯梦龙通俗文学观研究[D];扬州大学;2006年
5	张小龙;冯梦龙思想研究[D];广西师范大学;2003年
6	霍省瑞;冯梦龙情教与名教之矛盾思想[D];新疆师范大学;2008年
7	杨晓茹;论冯梦龙的小说理论[D];新疆大学;2006年
8	黄晗曲;冯梦龙的文化行为与文化人格研究[D];北京语言大学;2006年
9	颜翠;绛树两歌言情一生[D];华中科技大学;2007年
10	杨岚;重负之下的创新[D];南京师范大学;2002年

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前10条

1	滕卉荣;冯梦龙(三)[N];中国县域经济报;2010年
2	滕卉荣;冯梦龙(二)[N];中国县域经济报;2010年
3	腾卉荣;冯梦龙(一)[N];中国县域经济报;2010年
4	腾卉荣;冯梦龙(四)治官如治家[N];中国县域经济报;2010年
5	乔修峰;美国学者谈冯梦龙“三言”翻译[N];中国社会科学报;2009年
6	王树培;我国最早提出节制生育的人——冯梦龙[N];中国中医药报;2000年
7	丁国成;读点“明歌”[N];文艺报;2006年
8	荞霖;联想倾情教育信息化[N];中国信息报;2004年
9	温红彦;香港优秀中学生在内地接受国情教育[N];人民日报;2004年
10	苏迅;冯梦龙·《挂枝儿》·《山歌》[N];团结报;2001年

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