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创造社与康德美学

俞兆平  
【摘要】:创造社主要成员的文学观念与文学理论与康德美学有较深的关系 ,但以往学界对此有所忽略 ,从而对一些关键性的命题产生误读的现象。创造社“自我表现”中的“自我”趋近于《纯粹理性批判》中的经验表象经悟性统一的“客观”或“对象意识” ,包含有主客体双项内涵 ;文学“无用而有大用”源自《判断力批判》中“美的理想”的二律背反的正反命题 ,两者虽是矛盾 ,却可合题。这两个观点的提出 ,也标志着“现代性”在中国现代文学中的萌生与延展

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