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《鸡西大学学报》 2015年12期
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扎西达娃小说中的文化杂糅

李占彪  
【摘要】:扎西达娃试图在文本中调和三种文化关系:汉文化、西方文化和藏族宗教文化,把读者带入他的情感体验,希望可以找到新的宗教拯救之路。通过文本细读的方法,尝试从作者的文化身份和情感结构入手,分析解读作品中所呈现的文化杂糅现象。

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【共引文献】
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1 陈丽慧;美国梦——评彼得·凯里的短篇小说《美国梦》[J];安徽广播电视大学学报;2004年04期
2 孙妮;评《三位女性的文本与帝国主义的批判》译本——兼论西方文论的翻译标准[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2005年03期
3 华燕;吕品;;对《奥斯卡与露辛达》中玻璃教堂的意义解读[J];安徽文学(下半月);2011年05期
4 卢悦宁;;浅析后殖民理论在库切《青春》中的体现[J];安徽文学(下半月);2011年11期
5 李滨;;帝国话语的解构——论杰克·伦敦眼中的中国移民[J];安徽文学(下半月);2011年12期
6 石统文;金兰芬;;鲁滨孙·克鲁索双重身份解读[J];安徽文学(下半月);2012年02期
7 许辉;;美国黑人女性主义文学批评综述[J];安徽文学(下半月);2012年04期
8 薛伟中;美国的中国形象与华裔美国文学[J];北方论丛;2005年03期
9 章辉;;如何理解《东方学》——兼谈学界对萨义德的批评与误解[J];北方论丛;2006年02期
10 李云云;;无处安身的彷徨——论H·莱德·哈格德探险小说中的“他者混杂体”[J];北方文学(下半月);2010年05期
中国重要会议论文全文数据库 前4条
1 何传龙;;《紫颜色》中的黑人困境与生存[A];福建省外国语文学会2009年年会暨学术研讨会论文集[C];2009年
2 任平;;寒山精神:走向全球的“和合”文化[A];中国·苏州——首届寒山寺文化论坛论文集(2007)[C];2007年
3 张慧玲;;从民族作家个体意识辨析其文化身份——析扎西达娃的作品[A];中国中外文艺理论学会年刊(2008年卷)——理论创新时代:中国当代文论与审美文化的转型[C];2008年
4 刘淑梅;;浅析《简·爱》中罗切斯特的秘密[A];福建省外国语文学会2013年年会暨海峡两岸翻译学术研讨会论文集[C];2013年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 华金余;从赵树理到赵本山[D];华东师范大学;2011年
2 张锷;Homi Bhabha后殖民理论阐释及其对翻译研究启示的案例研究[D];华东师范大学;2011年
3 刘惠玲;话语维度下的赛义德东方主义的研究[D];华中师范大学;2011年
4 罗四鸰;当代少数民族作家的身份建构与小说创作[D];复旦大学;2011年
5 赵亮;流亡的诗学[D];浙江大学;2011年
6 杨胜明;文化旅行理论视野下的《印度之行》[D];东北师范大学;2011年
7 李文军;自我、他者、世界[D];山东大学;2011年
8 曲慧敏;中华文化走出去战略研究[D];山东师范大学;2012年
9 张荣翼;冲突与重建[D];四川大学;2002年
10 陈晓晖;当代美国华人文学中的“她”写作:对汤亭亭、谭恩美、严歌苓等华人女作家的多面分析[D];福建师范大学;2003年
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1 杨哲梅;后殖民女性主义视野下的《女勇士》[D];长沙理工大学;2010年
2 丁栋;后殖民语境下的J.M.库切小说主题研究[D];安徽师范大学;2010年
3 朱芮萱;盲从·反叛·回归[D];江南大学;2010年
4 刘娜;全球化背景下的“文化殖民”与学校道德教育的应对[D];山东师范大学;2011年
5 于菲;德里克后殖民批评理论评析[D];首都师范大学;2011年
6 何文婧;爱的溺亡:阿兰达蒂·洛伊的《微物之神》[D];西北大学;2011年
7 王玲;帕慕克作品中的文化身份探讨[D];重庆师范大学;2011年
8 张海艳;论20世纪中后期台湾留美作家群创作中的美国形象[D];西南大学;2011年
9 丁浩;对多丽丝·莱辛早期非洲题材小说的后殖民批评[D];华中师范大学;2011年
10 姜珊;贝尔·胡克斯黑人女权主义思想探析[D];陕西师范大学;2011年
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2 皮皮;扎西达娃速写[J];当代作家评论;1989年06期
3 蒙丽静;西藏魔幻之魂——略谈扎西达娃的小说创作[J];大同高专学报;1996年04期
4 张清华;从这个人开始——追论1985年的扎西达娃[J];南方文坛;2004年02期
5 卓玛;镜中之惑——论《世纪之邀》中扎西达娃的生存忧患[J];青海民族研究;2004年03期
6 王芳;无尽的长路,不息的前奔——扎西达娃小说《系在皮绳扣上的魂》人之生存本相析[J];汉中师范学院学报(社会科学);2004年04期
7 徐琴;西藏的魔幻现实主义——评扎西达娃及其小说创作[J];西藏民族学院学报(哲学社会科学版);2005年02期
8 刘莹;;在批判与希望中寻根——论扎西达娃寻根小说的创作[J];和田师范专科学校学报;2007年02期
9 雷庆锐;;人生的困境与存在的荒诞——论扎西达娃《骚动的香巴拉》中的存在意识[J];北方论丛;2011年02期
10 李璐言;;寻找“香巴拉”,迷惘生存中的审美——浅析藏族作家扎西达娃《系在皮绳扣上的魂》[J];剑南文学(经典教苑);2012年05期
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1 张慧玲;;从民族作家个体意识辨析其文化身份——析扎西达娃的作品[A];中国中外文艺理论学会年刊(2008年卷)——理论创新时代:中国当代文论与审美文化的转型[C];2008年
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7 驻西藏记者 何见远;西藏自治区第五次文代会作代会召开[N];中国艺术报;2014年
8 陈歆耕;写在枫叶上的文学之旅[N];文学报;2014年
9 本报记者 李开义;中国文坛 崛起一支文学生力军[N];云南日报;2003年
10 苏北;行走的姿态[N];中国城乡金融报;2000年
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1 李燕;论扎西达娃对魔幻现实主义的接受与过滤[D];兰州大学;2008年
2 周唯一;扎西达娃魔幻现实主义小说创作简论[D];湖南科技大学;2010年
3 冯翠翠;影响与接受[D];南京师范大学;2008年
4 胡沛萍;在现实与魔幻之间——论扎西达娃的小说创作[D];延边大学;2004年
5 刘国娟;扎西达娃和阿来的小说创作之比较[D];陕西师范大学;2008年
6 赵红杰;史性的沉重与诗性的轻盈[D];湖南师范大学;2005年
7 牛巧梅;扎西达娃、阿来小说创作的族别倾向与史诗叙写[D];上海师范大学;2011年
8 杨琦;文学魔幻化与本土文化的现代阐释[D];四川师范大学;2007年
9 何京鸿;马原与扎西达娃小说的神秘性比较[D];辽宁大学;2011年
10 袁丁;从马原、扎西达娃和阿来的创作看西藏当代汉语小说[D];武汉大学;2004年
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