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《文学遗产》 2002年02期
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论“兴”的审美意义

袁济喜  
【摘要】:“兴”是中国古代文论与美学的重要范畴,它涵盖了创作与鉴赏两方面的内容,本文所论之“兴”,主要是从创作论之“兴”的(即“赋比兴”之“兴”)角度,去探讨其中的审美意义。“兴”以缘情感物、借景抒情的美感心理,浓缩了中国艺术创造的奥秘,其结构呈现出历史与逻辑相一致的特点。这就是从最早的“比兴”托喻之辞,演化充实为感兴寄托和意在言外的内涵。“兴”的这三重含义互相交融,彼此补充,充分体现出中国古典美学注重直观性、感悟性的文化特征。
【作者单位】中国人民大学中文系
【分类号】:I04

【引证文献】
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【同被引文献】
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中国重要会议论文全文数据库 前2条
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【二级引证文献】
中国期刊全文数据库 前8条
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3 胡遂;禅宗思想与盛唐诗歌的“唯在兴趣”[N];光明日报;2004年
4 胡立彪;把打假成效列入政绩考核[N];中国质量报;2004年
5 张公善安徽师范大学文学院;《世道》三味[N];中国图书商报;2009年
6 魏华斌 钟小刚;大余县农信社“贷”造一流农业[N];农民日报;2004年
7 张公善;读《世道》说人心[N];文艺报;2010年
8 邹万银;回族民歌[N];中国艺术报;2005年
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1 李钟武;王夫之诗学范畴研究[D];复旦大学;2004年
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2 周炜赟;通向开放的“叙事”[D];首都师范大学;2007年
3 陈斌;论中国古典诗歌的感发理论及其教育实践[D];华中师范大学;2004年
4 高国庆;试论晚唐山水诗[D];内蒙古大学;2004年
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