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庄子的批判精神与后现代性

王树人  
【摘要】:庄子破“待”追求“无待”的批判精神 ,曾被贬为阿Q主义和虚无主义。但庄子所解构的“待” ,作为“礼乐文化”的异化 ,不仅实实在在 ,而且极为深刻 ,醒世千古。庄子解构性的批判具有“后现代性” ,但又不能归结为“后现代性”。因为庄子并未从解构走向虚无主义 ,而有更高的追求。庄子所追求的“无待” ,乃是精神上的理想境界。后现代主义是在“现代性”发生异化时出现的批判思潮。“后现代性”的合理限度 ,只在解构“现代性”异化和引导创新 ,超出这个限度 ,就必然导致虚无主义

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1 王树人;庄子的批判精神与后现代性[J];文史哲;2001年05期
2 陈建伟;临沂话中的“待”与普通话中的“在”[J];语言研究;2002年S1期
3 高深;;论“自由说”对《庄子》的误读[J];浙江社会科学;2007年01期
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