收藏本站
《世界宗教研究》 2016年02期
收藏 | 投稿 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

清代妈祖封号附会碧霞元君问题新探

李俊领  甘大明  
【摘要】:清代朝廷从未将妈祖封为碧霞元君,但朝野以妈祖封号附会碧霞元君的现象逐渐增多。其源头可视为汪楫所言的《天妃经》,而该经书与清初道士的关系仍不能确定。在汪楫的传言外,清代混淆妈祖与碧霞元君的其他路径有三:一是普通民众沿袭了明代二者混淆的信仰传统,并且衍生出妈祖与碧霞元君互相侵夺名号的新现象;二是康熙帝和一些朝廷官员未能明确区分妈祖与碧霞元君,客观上为汪楫的传言提供了更大的存续空间;三是地方官员与儒生文士对汪楫的传言信以为真,还编造出乾隆帝与嘉庆帝敕封妈祖为碧霞元君的谬说。需要注意的一个特例是,淮安惠济祠并祀泰山碧霞元君与妈祖的礼俗现象催生了雍正帝敕封妈祖为"天后圣姥碧霞元君"之说,促使妈祖元君化的历史面相更为丰富,也更为复杂。

手机知网App
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 朱宏伟;一则珍贵的碧霞元君信仰史料[J];民俗研究;2004年03期
2 吴效群;历史上北京地区的碧霞元君信仰[J];北京档案;2005年03期
3 王晓莉;;明清时期北京碧霞元君信仰与庙会[J];中央民族大学学报;2006年05期
4 闫化川;;碧霞元君封号问题的新考辨[J];世界宗教研究;2007年01期
5 黄丽萍;;山东碧霞元君信仰的分布考证[J];工会论坛(山东省工会管理干部学院学报);2007年03期
6 刘晓;;海外汉学家碧霞元君信仰研究——以英语文献为中心[J];河南教育学院学报(哲学社会科学版);2008年03期
7 周郢;;碧霞元君封号问题的再考辨——与闫化川先生商榷[J];世界宗教研究;2008年03期
8 李平;侯贺良;;碧霞元君的传说[J];走向世界;2009年10期
9 李海彬;;碧霞元君信仰与北京的“五顶”[J];中国道教;2006年01期
10 范恩君;;《碧霞元君护世弘济妙经》考辨[J];宗教学研究;2006年01期
中国重要报纸全文数据库 前6条
1 刘泳斯;碧霞元君信仰漫谈[N];中国民族报;2011年
2 李玉春 杨延;山东曲阜发现一形制特别的庙宇[N];中国文物报;2008年
3 李炳银;一棵沉思的树[N];中国文化报;2002年
4 泰安 付强 田承军;一百五十年前的泰山“门票”[N];中国文物报;2013年
5 宋卫东 李周芳;周村“芯子”:凌空展现流动舞台[N];中国民族报;2005年
6 ;“西顶”碧霞元君庙兴衰存废都有故事[N];中国民族报;2007年
中国硕士学位论文全文数据库 前8条
1 于坤;鲁中农村碧霞元君信仰及其“和谐”内涵研究[D];广西师范大学;2010年
2 张志娟;明清北京妇女的朝山进香[D];西南大学;2010年
3 刘奎;明清时期泰山地区碧霞元君信仰研究[D];兰州大学;2013年
4 丰湘;明清时期泰山旅游活动探析[D];曲阜师范大学;2006年
5 王新蕊;王权、地方社会与民间信仰[D];江西师范大学;2008年
6 王丹彤;泰山女神的母亲原型及其形象变异[D];浙江师范大学;2013年
7 孟昭锋;明清时期泰山神灵变迁与进香地理研究[D];暨南大学;2010年
8 韦丽;明清时期山东地区的泰山信仰研究[D];山东大学;2010年
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62791813
  • 010-62985026